在师宗周边,藏着这样一个宁静悠闲的村落...

图文 | 田昌维 赵正云

拐村是师宗县龙庆彝族壮族乡的一个纯壮族村寨,它像一颗闪耀的明珠, 嵌镶在南盘江北岸那茵茵的平台上。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。” 拐村虽小,但灵气十足,山水迷人,是一处待开发的处女地

拐村古榕

拐村的美在于绿

松山梁子溜下去,向西拐个弯,拐村上中下三个寨子呈“品”字阵势显现在眼前。寨前及周边那些平缓的梯田里,小春作物一块接一块的绿,就像在一级级的台阶上铺上绿色的地毯从江边往上直铺到山脚,绿得顺眼,绿得舒心,绿得醉人。

远眺农家

村子两边竟相奔向江边的土丘,长满茂密的树木,覆盖山岗,一派浓绿,绿韵映着蓝天,蓝天衬着绿野,天地相配的奇异色调濡染了整个村子。寨子对面的山坡,也裹挟着绿韵向拐村聚拢。就连村前横穿的南盘江也是绿的。

自从凤凰谷电站的大坝把南盘江拦腰锁住,水位上升,昔日奔腾的江水平静了下来,江面变宽了,俯视,南盘江静静地躺在脚下,宛如一匹没有皱褶的绿色锦带铺在江峡里,翡翠般的绿,让人不忍去触动它。

人勤春早

拐村的秀在于水

拐村的水从村边神林里的深深地层里冒出,清明透彻,没一点杂质,没一点污浊,更没有汚染,明似玻璃,净甚天空。

以前春冬,梯田里闪烁银光,现在改种小春作物,水避让稻田,在-条条的溪流中吟唱着歌,缓缓地向下面的江中流去,在悬崖上扯出亮闪闪的“白練”,飞花溅玉, 飘洒半空。其中-条斜向东南流向的溪流,仿佛面腆羞赧的少女,虚虚掩掩,羞羞答答地穿越下寨,又东环寨边,在古老的榕树底下静静地流淌,淸得看见溪底的每一粒砂子,净得照出每一张笑脸。拐村被淹没在明净的水中。

闲时或饭后,成人们喜欢聚在溪堤那被岁月刨光的条石上,顶着树荫,百讲不厌地复述着老辈人传下的传奇故事,畅谈时下琐碎的野史艳事。江畔或原野,不时响起燎拨着对方心跳的情调,那是青年们在寻找友谊,呼唤爱情,充满着奇特的山野情趣。

泉水清澈见底

拐村的灵气在于竜(林)

“竜高来”是个神秘的圣地,面朝绿色的田野,背靠高耸陡直的大山。“竜高来”是壮语,译成汉语是“水牛角林”,因其林中深处的泉眼处有-对天生伸出的条石块,极像-对水牛角而得名。

“竜高来”的面积不大,灵气十足,那里生长着茂密的热带原始阔叶林,林中泉水潺潺,阴森恐怖,里面那些或垂吊或攀缠或横掠的藤本植物与原始古树相拥相抱相吻,是天造地设的一座奇特的天然古林景观,神奇而仙灵。

神林里的涓涓细流

每年的三月头已日(三月三节),拐村都到林中举行隆重的集体祭祀活动。祭牲专用水牛和鸡。以前有一年用黄牛作祭牲,“竜高来”冒出的泉水立即变成红色,令人心惊。当日只好改用水牛祭,红水才又变成清汪汪的泉水。

神秘的“竜高来”

以前有一个官员骑马路过“竜高来”不下马,马鼻流血不能走动。这个官员也一下明白其中的缘由,不免有些气愤,想着你是赛(大官)我也是赛,敢整我!于是下得马来把“竜高来”泉口的一支石牛角给打断了。

可是这个官员也七窍流血当场死去。自那以后,“竜高来”只剩一支石牛角了,水也比以前小了。拐村祭祀“竜高来”自古至今从未间断过,“竜高来”的灵性也让人对神产生敬畏,谁也不敢触动林中的一草一木,笼罩着难以破解的神秘色彩。

族长带领祭祀神林

拐村属于壮族沙支系,可穿的服饰是黑沙,说话的语调是白沙。村民们至今还保留着许多远古的习俗,他们织土布、住杆栏、染花饭、舂糍粑等。杆栏建筑保留尤为完整,他们依山而建,傍水而居。

背小孩的妇女

吊脚楼里其乐融融

更为有趣的是,这里还有“枝条仗”和“泥巴仗”等许多劳娱结合的趣味活动,人们可从这些活动中得到开心, 得到快乐, 得到爱情,有别于其他地方壮族没有的趣味。如果说文山有坝美,那么曲靖有拐村。拐村确实是与世隔绝、远离喧嚣、远离烟尘的世外桃园

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