网友们你们是怎么理解“静以修身，俭以养德”

导读：网友们你们是怎么理解“静以修身，俭以养德” 在浮躁的时代，停下来，静静地品一些文字，可以吗？

静可以深思，深思可以出智慧，从而达到修身。俭在不贪婪，不贪婪可以出人品，因此而养德。

一个人达到深度的静的状态，排除一切杂念以后，会有一种智慧像光明一样爆发。据说，释迦牟尼曾在菩提树下坐禅七七四十九天，平复心中所有的杂念，把自己和自然完全融为一体，终使心中许多的迷惑都豁然开朗，证得大圆满，修成了正果，他坐禅所体悟到的大智慧，成了佛经教义的精髓。佛教所谓的坐禅，其实就是一种深度的静修。

一个人能够一切从俭，放下多余的贪婪，一定会逐渐培养出高尚的情操。第欧根尼简单得连碗都是多余的时候，他的内心干净无比。第欧根尼是一个伟大的哲学家，他通过戏剧、诗歌和散文的创作来阐述他的学说。他言传身教，简单明了的教学：所有的人都应当自然地生活，抛开那些造作虚伪的习俗，摆脱那些繁文缛节和奢侈享受，只有这样，人才能过自由的生活。富有的人认为他占有宽敞的房子、华贵的衣服，还有马匹、仆人和银行存款。其实并非如此，他得为这些东西操心，把一生的大部分精力都耗费在这上面。这些物质枷锁着他，支配着他，他实际上成了贪欲的奴隶。

我们普通人，不望成圣成贤，只希望自己生活得质量高一点，身心愉快一点。若要达成这个目标，不妨静下来，活得俭朴一些，单纯一些！

天是不会塌下来的，即便真塌了，也如小平同志所说，自有长汉顶着，我们惊慌什么？静得下来，“泰山崩于前而色不变”，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。俭得下来，“良田万倾，日食一升，广厦千间，夜眠八尺”，去掉贪婪，方能活得自在！

（图片来自网络）

对于“静以修身”，我的理解是：“静则明，明则虚”（《庄子·庚桑楚》），“虚”“静”可以“增认识、明事理”，有包容思想，会公正无私，处事周全不偏，符合老子“道”的规律，从而使修身处世在思想意识、品行德操方面能达到崇高境界，终生不会犯错误。同时，虚、静也是养生长寿之道。所以要“静以修身”。

对于“俭以养德”，我的理解是：“俭”用途广泛，俭用于修身，可以养廉；“俭”用于克制私欲，“可以聚集精神”；“俭”用于思虑，“可以消除烦恼”；“俭于言语”，“可以养气息”。老子把“俭”称为一个宝，所以要“俭以养德”。

至于“生活中怎么做”，我大概是：遇到问题冷静些，分析问题全面些，解决问题稳妥些，急躁性格改善些，经济生活节约些，做事安排科学些，遵纪守法严格些。

在浮躁的时代，停下来，静静地品一些文字，可以吗？

可以的！

闭门是深山，读书有净土。

关上门户，将尘俗挡在门外，没有任何人来干扰，那种感觉，就好像住在深山中一般；深山不在远处，而在于我们如何处理自己的时空。有时，甚至连有形的门都不需要关，便能享受如处深山的乐趣。将心门关上，把欲念放在心外，心里皆是净土。我们面对任何事物，都能以一种清净而无染无着的思维去处理。无论在何种喧嚣的环境，都能保持心中一片最明澈的净土，不受任何干扰。我想，这才是真正的深山吧！读书明白人生至理，更可以净化灵魂，故文人不可离书。北宋诗人黄庭坚说：“士大夫三日不读书，自觉语言无味，对镜亦面目可憎。”

孔子说：“行有余力，则以学文。”我相信读书是一种美好的精神文化之旅，一切时代的精华尽在书香袅袅中。书是心灵的记忆，爱读书的人是不会寂寞的，总有一种静默随之而来。一篇优美的散文，一首精致的小诗� ��一个深刻的故事，让我在享受的同时，亦经历着心灵的洗礼。

古人云：“无事此静坐，有福方读书。”让书香魅力人生，让读书幸福世界。无需多言，沏一杯好茶，读一本适合养心的好书，甜甜地微笑，静静地遐想！

不仅可以，应该说是一种享受。如果你喜欢或条件允许，静静地品一些优美的文字，不但修心养性，慰藉心灵，更是陶冶情操，一种美的感受。“大漠孤烟直，长河落日圆”，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“晚来天欲雪，能饮一杯无”……时代浮躁，你能停下来，静品文字，会有很多人羡慕你……

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