介绍弥渡县景点配着歌曲 - 弥渡山歌是什么题材

导读：介绍弥渡县景点配着歌曲 - 弥渡山歌是什么题材 1. 弥渡山歌是什么题材 2. 弥渡山歌文化背景 3. 典型的云南弥渡山歌是( ) 4. 弥渡山歌表达了什么 5. 弥渡山歌是什么题材的歌 6. 弥渡山歌是什么题材的 7. 弥渡山歌属于什么类型的山歌 8. 弥渡山歌富有什么的独特风格 9. 弥渡山歌属于什么民歌 10. 弥渡山歌是什么题材的歌曲

1. 弥渡山歌是什么题材

山歌的特点结构特点:1、节拍、节奏较自由(即便主体部分节奏规整,也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊(如《弥渡山歌》)。

2、旋律进行起伏较大。

3、上下句结构的较多(南方有一部分五句子体的)。

4、歌词往往只有一两段,并多用对偶句子。小调的形态特点:1、节奏较匀整。

2、旋律进行较婉转、细腻。

3、多为起承转合的规整结构。

4、歌词往往有多段(分节歌),并常用长短句

2. 弥渡山歌文化背景

弥渡从遥远的古代中走来，经历了古驿站带来的喧嚣、兵家长期征战以及明代以后的屯兵、开疆移民活动。在深隧的历史隧道中滞留了人民的丰富情感，也沉淀着弥渡数不清的山歌小调。从上世纪八十年代到现在，文化部门和很多民间文化音乐人士曾经进行很多次的收集记录，现存的印刷集册中，人们能看到的就有284首山歌、400多首花灯小调。然而，当这些记录、收集者再次深入民间的时候，又会发现许多鲜为人知的山歌小调。一位干部三年前在他80岁高龄的父亲辞世后为其整理遗物时，发现一本民国三十年记录下的《山歌十四首》白棉纸手稿，抗战时期的山歌小调就是由此发现的。

“月亮出来亮汪汪、亮汪汪……”

阿妹歌声意切切，阿哥听来情真真。这首中国民歌——《小河淌水》，出自云南省大理白族自治州弥渡县，堪称“东方小夜曲”。或唱或听，优美的旋律使人陶醉，熟悉云南的人，还会想起“到了弥渡，不想媳妇”的民谚。

3. 典型的云南弥渡山歌是( )

云南弥渡山歌《小河淌水》是一首非常经典的民歌作品，在西方音乐界享有“东方小夜典”的美誉，这首歌的原唱者是云南省著名歌唱家黄虹女士，她出生于音乐世家，是云南省歌舞团独唱演员，从小就受到云南花灯，民族小调，抗日歌曲以及滇乐的熏陶，早年曾投身抗日战争和中国革命，对云南民间声乐有着很深的造诣。《小河淌》、《放马山歌》，《绣荷包》、《猜调》都是她的经典作品。

4. 弥渡山歌表达了什么

云南是我国拥有少数民族最多的省份，有彝、白、傣、哈尼、壮、苗、僳僳、佤、回、纳西、拉祜、景颇、瑶、藏、布朗、阿昌、蒙古、崩龙、独龙、普米等族。在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。据说，解放前的僳僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申诉各自的理由，解决人也以歌唱进行裁决。因此，在许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候，也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的民歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊敬。

内容简介

云南各民族民歌所表现的内容十分丰富，无论是民族历史上重大事件，生活中的婚丧礼俗，几乎生活中所能接触到的一切事物，在民歌中都有生动的反映。

云南民歌不仅是云南民族音乐的核心和基础，而且对民族文学艺术的发展也具有特殊的意义。她不仅是民族歌舞音乐中的重要组成部分，也是民族乐曲发展的胚胎，她不仅孕育了少数民族戏曲、曲艺音乐的形成，同时也为戏曲说唱艺术的进一步发展提供了丰富的养料。在各类 民族曲乐和华灯、白剧、壮剧、傣剧、扬琴、大本曲等戏曲、说唱音乐中，大量的曲调至今还保留民族的原形或近似民歌的变体。尤其不能忽视的是，各民族民歌歌词本身就是极其丰富多彩的民间诗歌。歌词可以变换，一般是乐手见景生情，随感而发，即兴编成歌词。

云南的汉族人民与众多的少数民族人民在包括文化、音乐在内的许多方面有长期而广泛的交往。因此，云南的汉族山歌更带有山野的泥土气息，曲调上也比四川、贵川的山歌都要丰富多彩。除了少数民族的影响之外，历史上曾有大量江南人迁徙至云南，因此云南民歌中又有江南风格与西南风格的混合因素。

类别

云南汉族民歌可概括为山歌、小调、劳动歌曲和舞蹈歌曲四大类。汉族山歌在某些地区叫做“调”或“调子”，也有的叫做“腔”，山歌即所谓“山野之曲”，故，这类民歌主要在山野、田间演唱，由于演唱的环境，就形成这类民歌大都比较自由、舒展、高昂、奔放。这类民歌多采取对唱的形式，也可独唱。对唱时因对方保持一定的距离，为了唤起对方的注意，并激起对方感情上的反应，故往往开始先唱一个漫长的引腔，再唱主要内容。这类民歌是云南汉族民歌中地方特色最为鲜明的部分，而各地又有不同的风格，且大都无固定歌词，多系即兴演唱，故最能显示歌手的艺术才华。云南汉族山歌风格独特，旋律优美，在国内有较大的影响，如《耍山调》、《赶马调》、《小河淌水》、《弥渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》等早已脍炙人口。

云南汉族民歌中的小调可叫做生活小曲，数量较大，内容题材亦较广泛。这类民歌来源较复杂，既有不小明、清小曲，也有许多来自全国各地的汉族民歌，大都有较固定的传统唱词。其风格相对地不如云南山歌独特，但仍具有一定的地方色彩。

劳动歌曲大体包括三种类型。一类是伴随着特定的劳动生产唱的山歌；另一类是在集体劳动过程中，起鼓舞情绪、减轻疲劳、协调动作作用的劳动号子，通常是一歌众各，并且有鲜明的劳动节奏和强烈的劳动气氛；再一类则是一种由专职歌手在田间伴随劳动过程即兴演唱的形式，，演唱曲调多由当地山歌、小调联缀而成。

舞蹈歌曲通常具有鲜明的舞蹈节奏，花灯歌舞中的曲调均属此类。其中，尤以《十大姐》在国内早已享有盛誉。

建国以来，著名民歌演唱家黄虹对云南汉族民歌的介绍、传播以及演唱艺术的提高，做出了较大的贡献。黄虹演唱的《猜调》、耍山调》、《小河淌水》演唱的《绣荷包》等云南民歌，赢得了国内乐坛的赞誉。30多年来，她曾随各种艺术团体，先后访问了前苏联、波兰、罗马尼亚、前德意志民主共和国、朝鲜、日本、印度、印尼、缅甸等国，以她精湛而独具物色的民歌演唱艺术，

5. 弥渡山歌是什么题材的歌

云南山歌属于多民族融合歌曲，总的来说属于民歌。云南民歌可概括为山歌、小调、劳动歌曲和舞蹈歌曲四大类。山歌在某些地区叫做“调”或“调子”，也有的叫做“腔”，山歌即所谓“山野之曲”，故，这类民歌主要在山野、田间演唱，由于演唱的环境，就形成这类民歌大都比较自由、舒展、高昂、奔放。

这类民歌多采取对唱的形式，也可独唱。对唱时因对方保持一定的距离，为了唤起对方的注意，并激起对方感情上的反应，故往往开始先唱一个漫长的引腔，再唱主要内容。这类民歌是云南汉族民歌中地方特色最为鲜明的部分，而各地又有不同的风格，且大都无固定歌词，多系即兴演唱，故最能显示歌手的艺术才华。云南汉� �山歌风格独特，旋律优美，在国内有较大的影响，如《耍山调》、《赶马调》、《小河淌水》、《弥渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》等早已脍炙人口。

云南汉族民歌中的小调可叫做生活小曲，数量较大，内容题材亦较广泛。这类民歌来源较复杂，既有不少明、清小曲，也有许多来自全国各地的汉族民歌，大都有较固定的传统唱词。其风格相对地不如云南山歌独特，但仍具有一定的地方色彩。

劳动歌曲大体包括三种类型。一类是伴随着特定的劳动生产唱的山歌；另一类是在集体劳动过程中，起鼓舞情绪、减轻疲劳、协调动作作用的劳动号子，通常是一歌众各，并且有鲜明的劳动节奏和强烈的劳动气氛；再一类则是一种由专职歌手在田间伴随劳动过程即兴演唱的形式，，演唱曲调多由当地山歌、小调联缀而成。

舞蹈歌曲通常具有鲜明的舞蹈节奏，花灯歌舞中的曲调均属此类。其中，尤以《十大姐》在国内早已享有盛誉。

建国以来，著名民歌演唱家黄虹对云南汉族民歌的介绍、传播以及演唱艺术的提高，做出了较大的贡献。黄虹演唱的《猜调》、耍山调》、《小河淌水》演唱的《绣荷包》等云南民歌，赢得了国内乐坛的赞誉。30多年来，她曾随各种艺术团体，先后访问了前苏联、波兰、罗马尼亚、前德意志民主共和国、朝鲜、日本、印度、印尼、缅甸等国，以她精湛而独具物色的民歌演唱艺术，为云南民族音乐绘上了浓重的一笔。

6. 弥渡山歌是什么题材的

弥渡山歌

原唱：李谷一

完整版歌词mv:

咿哪 山对山来崖对崖

蜜蜂采花深山里来

蜜蜂本为采花死

梁山伯为祝英台

咿哪 梁山伯为祝英台

咿哪 山对山来崖对崖

小河隔着过不尼来

哥抬石头 妹兜土

花桥造起走过尼来

咿哪 花桥造起走过尼来

咿哪 山对山来崖对崖

7. 弥渡山歌属于什么类型的山歌

大理白族自治州弥渡县

弥渡是“花灯之乡”、“民歌之乡”、“山歌之乡”。《小河淌水》源于密祉。词曲改编作者尹宜公先生，1924年出生于弥渡县的密祉。他回忆1947年春天的一个晚上作这首曲子时的情景说：“密祉放羊调优美的旋律让我想起家乡的月亮、深山、森林清风和蜿蜒奔流的小河，取了《月亮出来亮汪汪》的歌名。云南大学《教学唱》主编江骛建议用《小河淌水》更好，这首歌发表后，逐渐流传开来。”密祉不仅山歌调子优美动听，而且是云南花灯的重要发源地。这里的龙灯盛会起源于清乾隆年间，至今已有近300年的历史。每年正月十五、十六两天，18个村的群众汇集密祉大寺，狮、龙、凤乘兴起舞，男女老幼同场赛唱，昼夜狂欢，气氛热烈，实属罕见，被誉为“东方的狂欢节”。

8. 弥渡山歌富有什么的独特风格

云南山歌是非物质文化遗产。

在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉。尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。

云南各民族民歌所表现的内容十分丰富，无论是民族历史上重大事件，生活中的婚丧礼俗，几乎生活中所能接触到的一切事物，在民歌中都有生动的反映。

类别

云南汉族民歌可概括为山歌、小调、劳动歌曲和舞蹈歌曲四大类。汉族山歌在某些地区叫做“调”或“调子”，也有的叫做“腔”，山歌即所谓“山野之曲”，故，这类民歌主要在山野、田间演唱， 由于演唱的环境，就形成这类民歌大都比较自由、舒展、高昂、奔放。

这类民歌多采取对唱的形式，也可独唱。对唱时因对方保持一定的距离，为了唤起对方的注意，并激起对方感情上的反应，故往往开始先唱一个漫长的引腔，再唱主要内容。

这类民歌是云南汉族民歌中地方特色最为鲜明的部分，而各地又有不同的风格，且大都无固定歌词，多系即兴演唱，故最能显示歌手的艺术才华。云南汉族山歌风格独特，旋律优美，在国内有较大的影响，如《耍山调》、《赶马调》、《小河淌水》、《弥渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》等早已脍炙人口。

9. 弥渡山歌属于什么民歌

云南十大经典民谣

（1）小河淌水

《小河淌水》于1947年尹宜公创作，歌词质朴，感情真挚，创作背景是在一个月亮亮汪汪的夜晚。

（2）弥渡山歌

《弥渡山歌》最初是口耳相传，后来是云南花灯表演艺术家袁留安先生在弥渡民间搜集后并整理，把曲调、节奏加快一倍，将这首歌录下，并很快传唱开来，得到很多著名艺术家的青睐，纷纷进行演唱。

（3）蝴蝶泉边

《蝴蝶泉边》是电影《五朵金花》的插曲，传唱度极高，由雷振邦谱曲，季康填词，讲述的是一个动人的爱情故事。

（4）绣荷包

《绣荷包》体现了少女急切、兴奋、热烈的情绪以及追求幸福，向往爱情的迫切情感和对情郎深深的思念。山东、山西、黑龙江等地也有同名的民歌。

（5）《十大姐》

虽说叫《十大姐》，但其实是十个小姐姐，是从汉、彝山歌演变而来的，描述了十个姑娘貌美如花，上山采茶，歌颂了她们热爱劳动的品德。

（6）《远方的客人请你留下来》

是根据彝族民歌为源泉，由范宇作词，麦丁编曲而来，于1953年发行，歌词朴实亲切，曲调以彝族撒尼风格为主旋律，融合《放羊调》等民歌，原唱为曲比阿乌。表现了彝族人民热情好客，质朴纯真的民风。

（7）《有一个美丽的地方》

唱出了傣乡的风土人情，并成为瑞丽市的市歌。

（8）《婚誓》

是电影《芦笙恋曲》的插曲，由著名音乐家雷振邦创作，于1957年发行，由吴颖和温明兰演唱。《芦笙恋歌》是一部以拉祜族为背景的电影，讲述了拉祜族人民奋起反抗，追求民主的故事。歌曲曲调取材于拉祜族民歌，很多演奏家将其演奏成轻音乐，十分悦耳。

（9）《月光下的凤尾竹》

是由作曲家施光南创作的傣族歌曲，倪维德作词，歌曲曲调悠扬，娓娓动听，给人心旷神怡的感觉，仿佛置身于凤尾竹之中，再加上葫芦丝的演奏，歌曲更加轻清淡雅。

（10）《猜调》是云南汉族的一首民歌，以一种诙谐、欢快的情感为基调，最早由著名歌手李谷一演唱。

10. 弥渡山歌是什么题材的歌曲

《弥渡山歌》是一首我国民族通俗类型音乐作品。一首歌是一个故事。听曲山歌小调，就是听一个完整的故事。跌宕起伏的旋律，表现着激扬、高亢、平静的心情，描绘出一个个时刻、一个个季节的真实的情景。 《弥渡山歌》如今已流传了半个多世纪，其音乐表现方式多种多样，不仅仅体现在演唱方面被不同音乐家、音乐人改编成众多风格各异的独唱、合唱的版本，还在器乐、舞蹈、绘画等艺术表现方面都各有不同，各具特色。 以下是《弥渡山歌》古筝二重奏谱：

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