长沙龙象山徐氏的五世墨香
长沙徐氏派语
清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家俞樾曾撰写过一篇《长沙徐漁臣先生家传》（下称《家传》）：
“公讳夔，字俞臣,別字漁臣，姓徐氏，其先为浙江人,元末有讳志洪者,自浙东衢州路迁湖南长沙县，遂为今湖南长沙府长沙县人，曾祖讳云上，妣何，祖讳光楚，妣罗，考讳国搢，妣罗。以公长子树铭官，曾祖考妣赠二品，自祖考妣至于与公夫人赠封皆一品。公修干而晚容，少从其 父笏亭公学，总通经训工为文章，尤精义理之学，于宋元明诸大儒皆有以得其涂畛：出所学以教授其乡，乡之子弟从者甚众，所为文原本心性，根柢经术，一依先辈法程，而不屑为雷同景附之词，以谐合众目，故虽为识者所推服，而亦坐此连蹇于有司。当是时，祖母罗夫人年百岁矣，父母皆在堂，公上事重亲，下与诸弟 曉瀛、价级、芸渠三君研习所學，亦不复有仕进意，益博览古书，讲求先儒修已治人之道，每与同志之友识论相往复，初若淼漫无涯涘者，然其大要则在推之事物，而返之身心，参之古人所已行。而绳之以今之法度。诸子禀承其学，皆有所立，长子树铭由词臣历官卿二，每欲迎养，公辄以亲在，不许。当一至山东学政署中，训之曰：贼踨飘忽，而蒐乘補卒，猝不易辨，宜使民间人自为战，商子所谓搏民力以待外事者，其意可师也。于是济南，济宁皆治民团，寇不敢犯。又当一至福建学政署中，以士习浮伪，命刊朱子全书以授诸生。已而母罗夫人及笏亭公相继卒，公既毕窀穸之事，乃履行先代墳域虽十数世以上，悉修葺之；又建宗祠，修族谱，以副笏亭公遗意，沅湘数被大水，公出赀为乡里先积米粟振流亡。乡人之讼者，以片言开谕之，立解。族党有贫者，岁时必周之，孤独者，月有餼焉。山居数十年，布衣蔬食，虽贵不易。为诸孙延师，必道义之士。嫁女娶妇，必于士大夫之家，其御下尤恕曰：勵節砥行，士君子所难，可责之若辈乎？公素无疾，晚年偶患刻，树铭以东坡志林所载青胜方进，即愈。光绪五年二月微有眩疾，三月丁已晨起櫛发沐浴具衣冠而坐，召集子若孙，与讲中庸第一章，以为位育之效，本之中和；中和之实，徵之喜怒哀乐，而持守望之要则，在戒慎恐懼；吾生平不敢行一疚心之事，而今而后，庶几保吾本性，还我太虑，愿汝曹皆以吾心为心，吾无恨矣！方言此时阳阳若无病者，翌日子时，焚香端坐而逝，年七十有七，配张夫人，先公七年卒，生子六人，树铭其长也。道光二十四年举人，二十七年进士，由翰林官兵部侍郎，左迁大理寺少卿，树珍江西补用同知；树录太学生；树钊江苏六合县知县；树锋同治九年副贡生，浙江候补知县；树铎历叙布政司经历；孙八人，丰立、悫立、毅立、成立、俭立、敬立、友立、端立。樾与公子树铭同岁举于乡，于翰林又为前后辈，承以行略属为家传，乃撮大略，俾附其家乘焉。”
《家传》主人公徐夔(1803--1879)，字俞臣，一号渔城。平生多蓄古彝器及钟鼎原拓。博闻强记，问无不知。书法米黻兼赵孟頫，好作擘窠大字，势若飞动。处家雍睦，质有其文，乡人效之。教子侄多掇科目。岁饥发藏粟赈流人，全活颇众。乡居恂恂，不入城市，人亦忘其为封翁也。徐夔为长沙龙象山徐氏第十七世子孙。
《家传》中的考讳（即父亲）徐国搢（1778—1863），字子观，号笏亭，别号绿荫居士，室名绿荫草堂， 梅花书屋，太学生。七岁失怙，母罗氏教之读，善先哲经世有用书。以子棻贵，晋封奉政大夫，内阁中书。以孙树铭贵，诰封光禄大夫，内阁学士兼礼部侍郎。公志行峻洁，一介自严，尝构绿荫草堂于西郊，栽梅种竹，鼓琴赋诗，淡如也。富家藏，聚群书，尤多历代明贤真迹。书法独擅行草，风规高秀似晋人。早岁以书名京都，藏家多求其作。所作大都以躬行实践，切于身心者为主，有裨适用者尤所措意。年逾八秩，神气不衰而所作益富。老笔精书，大多寿之金石。有《绿荫堂帖》《绿荫草堂诗集》《梅花诗稿》《徐光禄封翁行草孙吴兵法》等大量手卷、册页、横幅、对联、四条屏、碑刻传世。世称“齐眉夫妇八旬寿，绕膝儿孙一品衣。”
徐国搢为长沙龙象山徐氏第十六世子孙。长沙龙象山徐氏从十六世徐国搢起，以科第阀阅名于晚清，从晚清到民国有二三十人擅长诗书画印，名列于时，人才辈出，形成五世墨香。《家传》主人公徐夔即为徐国搢长子。
《家传》中“弟芸渠”即 其十七世徐棻（1812—1896），字芸渠，号养心居士，徐国搢四子，清道光二十一年（ 1837）进士，授翰林院庶吉士、内阁中书，后主讲长沙城南书院、岳麓书院二十五年，曾获“重宴鹿鸣”殊荣。 年逾八十，目力还童，手不释卷。藏书数十万卷，能诗文，能得士，工书法，尽得曦献遗韵，颜米神髓，笔法老健。有《鹿鸣雅韵》《頪璧重赓》及多副对联、册页、四条屏等墨稿书迹传世。徐棻与长兄徐夔同为长沙龙象山徐氏第十七世子孙。其十八世子孙以徐夔和徐棻的儿子们有名于时。
徐夔长子徐树铭，清末学者、藏书家。字寿蘅，一字子卿。清道光二十七年（1843）丁未进士历官兵部、吏部、工部左右侍郎，福建督学，浙江督学，都察院左都御史，工部尚书。皇清诰授光禄大夫，正一品太傅，充经筵讲官，国史馆篡修，朝考阅卷大臣，乡试正考官等职。幼颖异，先后问学于何桂珍、曾国藩、倭仁、唐鉴诸人。生平无私蓄，唯嗜钟鼎书画，家有藏书数十万余卷，虽耄耋之年，仍犹勤学不倦。其“澄园”有藏书楼、“阅古楼”收藏图书、名帖、书画甚富。工于书法，著有《桑政迩言》《澄园诗集》等。
徐夔次子徐树珍，字寿恩，号仲衡，行三，太学生，江西候补同知，历署清江县知县，莲花厅同知。
徐夔三子徐树录，字寿芝，行四，太学生，国子监典籍。赠朝议大夫。
徐夔四子徐树钊，字寿葆，行七，太学生，江苏六合县知县，江苏候补知府，赏戴花翎，诰授朝议大夫。
徐夔五子徐树锋，字寿凤，行九，贡生，同治副贡，浙江补用同知，诰授奉政大夫。
徐夔六子徐树铎，字寿泉，号篁生，行十，太学生，国子监典籍，诰授奉政大夫。
徐夔七子徐树钰，字寿高，行六，太学生，同知衔候补通判。诰授奉政大夫。
徐棻长子徐树钟，字益吾，号寿麟，行五，太学生，国子监典籍，敕授文林郞。
徐棻次子徐树锦，号次鹤，行八，同治恩科举人，大挑一等知县分发四川。邛州直隶州知州补用知府加三级，诰授朝议大夫。
徐棻三子徐树钧，字衡士，号淑鸿，行十一，咸丰七年丁巳举人。诰授资政大夫，正二品衔，江淮淮阳海兵备道兼按察史，江南道、山西道、京畿道监察御史，布政史，赏戴花翎，户部福建司郎中，军机处行走。与徐世昌、李鸿章交游唱酬甚密。收藏金石墨拓、历代名家字画数千种，秦砖汉瓦数百种，书擅各体，作品宏富。篆宗石鼓，隶法蔡中郎，行楷师大令，草法宗二王，尤究心于金石碑版考据之学。
徐棻四子徐树镇，号寿聪，行十二，郡庠生，五品衔。
徐夔以长子徐树铭贵，徐棻以三子徐树钧贵，长沙龙象山徐氏十九世子孙又以徐树铭与徐树钧的儿子们有名于时。
徐树铭长子徐丰立，字禹东，号玉年，行一，二品荫生。
徐树铭次子徐谦立，字吉皆，号仲远，别号望治道人。行二，兵部车驾司主事，坐办，总办，江苏海州直隶州知州，会典告成保升道员留苏补用加三品，诰授通议大夫。
徐树铭四子徐毅立，原名师立，字叔恂，行六，国史馆议叙通判。
徐树铭五子徐敬立，字恭甫，行九，二品荫生，度支部参议，厅员外郞，京察一等，记名道府，金银库长，现充财政部管理国库股事务，诰授中宪大夫。
徐树钧长子徐德立（1869-？），字孟甫，号石耕，邑优廪贡生。光绪己丑科顺天乡试挑取誊录，陕西候补道，历充延长石油会禁烟会所总办，医学堂监督，督办潼关厘金总局。诰授中宪大夫。性耿介，通经史，下笔辄万言无不引经据典。秉承家学，于先秦文学艺事最如指掌。书效二王、欧阳询、薛稷，小楷尤其高古大气，协父淑鸿公考订古碑版文字甚伙，编有《五大家文粹》等传世。
徐树钧三子徐汉立(1873-1929)，字永斋，郡廪生，遇缺先训导加国子监典簿衔。博通经史，擅诗古文辞，精音律，熟谙京剧各配器，又擅作各体书。尝粥字于京师，设家馆以遣年。子璋本、孙经熊（又名王至元）皆清华大学教授。
徐树钧四子徐博立（1887—1931） ，字达臣，号直庵，监生中书科中书，纯孝笃学，通经史，尤精医理，诗词文赋俱佳，书擅楷法，取北碑意蕴而方整化，颇得时名。
徐树钧五子徐显立(1888-1970)，字明甫，号戊舟，又号篁田居士，晚号楠厅外史，戊公，五公，年如山老人。室名篁田书屋。太学士。五品衔两淮盐知事。富家藏，聚群书，往来皆俊士。自幼随父伯研修经史及程朱理学二十余年，熟谙说文、训诂之学。尝讲习湖南国学馆，长郡、雅礼、艺芳、文艺学堂授古文辞，经历百家杂钞。又于长沙县文献委员会从事出土文物考证鉴定工作，编辑文史资料。后为湖南省人民委员会文史研究馆馆员。工书，尤精楷法，深得羲献赵褚笔意，独出自家风范体势。有《篁田集》《篁田诗钞》《徐戊舟楷书唐五绝》等对联、中堂、条幅、手卷传世。
徐树钧六子徐桢立（1890—1952） ，字庚甫，号绍周，一号馀习居士。尝得秦权，以宝权颜其室。曾任湖南大学教授，湖大文学系主任，湖南省文献委员会委员。中南军政委员会顾问兼湖南省文物管理委员会委员。平生治学严谨，通经史子集及汉学、古文字学，尤深研宋明儒理之学，诗、书、画、印无不精能，正、草、隶、篆各体兼擅，花卉、人物、山水神形兼备，尤擅临抚古人作品，秀逸雅致。作品宏富。又精于鉴别，兼通古文辞。有《宁远县志》《馀习盦稿》《馀习盦楷则》《太原李氏开宗衍庆坊颂》《九疑木石吟》《丽辞景旧》《楚刻金景写本》《徐桢立书李训臣暨余太夫人墓志铭》《徐桢立临智永真草千字文》《朱君云轩墓志铭》《郭母周孺人墓志铭》《徐桢立临麓山寺碑》《徐桢立临枯树赋》《徐桢立临李璧碑》《徐桢立临曹全、礼器碑》等大量山水、花鸟、人物、碑刻、对联、扇面、幅条散落民间及多家图书馆、博物馆。
徐树钧七子徐闳立(1891-1968)，字季含，室名读有用书斋，监生同知衔。湖南名老中医。尝在长沙、上海等地悬壶应诊，后为湖南省文物管理委员会委员，湖南省文史研究馆馆员，中国中医研究院西苑医院内科主任兼消化系统研究室顾问。第三届全国人大代表。虽专研医理，造诣精深，仍兼通古文辞，诗文书画无不端庄典雅。书工各体，尤胜楷、隶。画习花鸟，更以芦雁为擅。
其二十世子孙出生在民国或解放后，多从事教育和医疗行业，以徐璋本、徐年本、徐黻本等较为杰出。
徐璋本(1911-1988)，清华大学物理系教授。与中国著名科学家钱学森同龄，同为美国加州理工学院的博士，且都是学导弹的，钱是搞导弹 制导，徐是搞反导弹的，钱学森和徐璋本上世纪三四十年代同在美国加州理工学院攻读博士学位 ;钱学森在航空与数学系学习，1939年获博士学位;徐璋本1940年获博士学位。徐璋本归国较早，回国后先在交通大学电信研究所任教。1952年院系调整后，徐璋本在 清华大学物理教研室工作。
徐年本，字艮如，号承盦，又号年如山人，别署湖湘野逸。一九五九年生於湖南长沙。幼承庭训，得父兄指授诗古文词及书法绘事。尝获藏家族五代十余人之诗、书、画、印原作百十余品，因以名庐曰五世墨香斋。书画传家三百年。诗、书、印作多次参加省内外展览并赴日本展出。为湖南省书法家协会会员，长沙土木建筑学会会员，长沙市篆刻研究会会员，湖南嘤鸣诗社诗刊编辑。湖南广播电视大学人文学院教师。有《五世墨香斋法帖》《湖湘野逸印稿》《五世墨香斋诗文稿》。
徐黻本，中国药科大学药学院著名教授，有多篇论文在国内外发表，在中医学界有较大的影响。
罗鉴赠徐腾芳香山书屋文
长沙龙象山徐氏从第十六世到二十世，形成五世墨香。来看看长沙徐氏源流：
徐氏源于黄帝九世孙伯益，佐大禹治水有功，由虞官封邑侯，赐姓赢，妣氏孺人，生子二：天英（袭赢姓）、若木。若木公封东海郡徐国君，子孙后以国为氏，史称东海堂徐氏。迁湘始祖徐志洪（1342-1423），字无垠，号广亭，原籍江西南昌府丰城县大顺乡。明洪武时与兄弟志德、志高、志海、志道、汉高、仲贤、志锦、美玉八公迁浙江衢州，转迁湖南。志洪公卜居长沙省垣驿步门外，九公后裔分布于长沙、善化、湘阴、湘潭、宁乡、浏阳、益阳、平江、醴陵等地。明嘉靖2年（1523）志洪房纂修草谱，清乾隆25年（1760）志洪房创修族谱，乾隆34年（1769）志洪房续修，道光9年（1829）九房始行合谱，同治2年（1863）续修，1912年三修，堂号东海。嘉庆年间九房建总祠于省城东长街（今长沙市蔡锷中路徐祠巷八路军驻湘办事处），称为徐氏总祠。
长沙徐氏宗祠图
志洪公明永乐二十一年（1423）殁后葬临湘都四甲龙象山荷叶塘（现长沙市望城区茶亭镇戴公桥村）。二世：志洪公娶姜氏李氏，子三：敌、寿、聪。三世：敌公，字均仁，娶缪氏，生子一：子荣。子荣公，字安富，号艺黼。四世：子荣公生子三：文应、文奎、文斡。文奎公，字星吉，号冲宇，永乐副贡。五世：文奎公生子一：腾芳；文斡公生子一：馥芳；后衍为两大房。徐腾芳生子三：则诚（字有孚）、则明（字达聪）、则文（字有斐）；徐馥芳，字立山，生子一：则龙（字上善）。后分为四支，其子孙分居龙象山、牌楼塅、徐家湾、包家园、洋江塅（湘阴）、当头冲、田伽山、学士桥（省城）、檀木岭等处。长沙龙象山徐氏宗庙位于长邑临湘都徐家湾（现长沙市望城区茶亭镇戴公桥村，今毁）。志洪公子孙始称长沙龙象山徐氏。其第十九派子孙徐崇立曾辑《龙象山徐氏四科试卷》。
长沙望城茶亭戴公桥附近的龙象山就是长沙龙象山徐氏的祖居地和发源地。志洪、志德、志高、志海、志道、汉高、仲贤、志锦、美玉九公的子孙统称为长沙徐氏，总祠位于省城东长街（今长沙市蔡锷中路徐祠巷八路军驻湘办事处）。
长沙龙象山徐氏从十六世到二十世形成五世墨香，其第十五世祖徐光楚，徐宾上次子，以孙徐棻贵。其第十四世祖徐宾上，徐铨子。以曾孙徐棻贵。其第十三世祖徐铨，徐会先子。其第十二世祖徐会先，徐登林三子。其第十一世祖徐登林，徐億动长子。其第十世祖徐億动，徐湖春长子。其第九世祖徐湖春，徐映远之子，明太学生。其第八世祖徐映远，徐大贤之子，明邑庠生。其第七世祖徐大贤，徐则文之子，明贡生。其第六世祖徐则文，徐腾芳三子，明邑庠生。
长沙龙象山徐氏不能不提其第五世先祖徐腾芳（1441-1533），字若云，号香山，邑庠生。少受庭训，六岁知读书，十二岁能诗。十四游于庠，为文如泉涌风发，千百言援笔立就。年二十二中天顺乡壬午科举人。诰授中宪大夫。1465年实授陕西扶风县知县。明成化十三年（1477）迁任广东肇庆同知。明成化十六年（1480）官广东肇庆知府。在职以公恕著称，50岁致仕归里后结硕德名儒为“湘山十老会”，诗酒琴书，岁时燕乐，为湘中名绅。书擅真草，尤精小楷。诗书之泽，至今以道德名誉闻。其行谊声烈，崇祀乡贤祠。长沙府县志列传。著《鹿鸣诗集》若干卷行世。 享寿九十四岁，逝后葬长邑临湘都四甲戴公桥上首枫树岭（今长沙市望城区茶亭镇戴公桥村）。
徐腾芳在龙象山构茅屋数间，题其亭曰“龙山书屋”。凡经、传、子、史、象纬、地理诸书无不博通。明南京给事中茶陵人罗鉴作《赠徐君香山书屋（有序）》。明长沙知府周哲作《赠徐君香山龙象山书屋》。徐腾芳闻名于时，有明布政使何楚英作《送徐君香山陛肇庆府尹》《赠徐君香山告归》、明兵部侍郎邑人王伟作《寄赠徐君香山告归》、明进士邹一新和刘定之分别作《輓徐君香山》、长沙知府周哲作《徐君香山像赞》等诗文留传于世。
徐腾芳墓图
分析长沙龙象山徐氏五世墨香的人文密码，笔者认为，藏书读书治学就是这个家族兴盛的密码。对于一个家族而言，藏书读书是家族最好的习惯，以家学传承，是一个家族经久不衰的动力和源泉。从第五世徐腾芳建龙象书屋，到第十六世徐国搢富家藏聚群书，建梅花书屋。十七世徐夔益博览古书；徐棻藏书数十万卷，手不释卷。十八世徐树铭家有藏书数十万余卷，虽耄耋之年，仍犹勤学不倦，其“澄园”藏书楼、“阅古楼”收藏图书、名帖、书画甚富。徐树钧收藏金石墨拓、历代名家字画数千种，秦砖汉瓦数百种，书擅各体，作品宏富。十九世徐显立富家藏，聚群书，往来皆俊士。徐闳立虽专研医理，造诣精深，仍兼通古文辞，诗文书画无不端庄典雅。正因如此，长沙龙象山徐氏家族才人才辈出，兴盛数百年，这与徐氏家族重视藏书读书有密不可分的关系。清代姚文田说：“世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。”藏书读书是一个家族最好的习惯，从古至今，在学问、行业上有所成就的名师大家，无不是热爱藏书读书之人。
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