探访"省保"⑪义乌这个宗祠始建于宋朝，800年风风雨雨，如今岁月静好
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名称：延陵祠
类别：古建筑
年代：清乾隆
地点：义乌市稠江街道殿口商村
特色：规模宏大、王侯规格、布局完整、雕工精美，历史脉络清晰，保持祖祠和远祖祠并存的格局
“你若是早来两天，就能看到我们在这里奖励宗族优秀学子的热闹了。”义乌市延陵祠的祠堂管理员吴汝民一见到记者就说。
延陵祠的前身是季子行祠，始建于宋朝，距今有近800年历史。延陵祠是为了纪念吴姓一世祖泰伯而建，位于江湾主山的北面，旧名叫季子行祠。它是金华、温州、丽水等地40多个吴姓村庄的宗祠，是两万余名延陵吴氏后裔维系血脉、传承祖训精神之地。岁月变迁，祠堂屡建屡毁，如今终于岁月静好。“保持祖祠和远祖祠并存的格局”是延陵祠的一大特色，祠堂拥有清晰的历史脉络，系起了吴氏族人的血脉亲情。
季子行祠和郡马公
延陵祠坐落于稠江街道殿口商村，根据《延陵吴氏宗谱》记载，它始建于宋嘉定壬午年（1222），当时叫季子行祠，历时三年落成。祠堂现存建筑是乾隆年间重建的，前前后后历经13次修建、18次修谱。欧阳修、苏东坡、梁启超等曾为延陵祠修谱作序或文。
中国古代建筑等级制度森严，唐代以来建筑等级制度是通过营缮法令和建筑法式相辅实施的。按照规定，皇帝的大殿为九开间，五进深，公侯和一、二品官员的府第厅堂为七开间，三品至五品厅堂五开间，六品至九品厅堂三开间。延陵祠从规划选址到营建，都遵循传统的宗法礼制。延陵祠前为明堂，坐东北朝西南，七开间三进两厢各五间，占地约1300平方米。
‘据义乌县志记载，延陵祠是宋代进士兵部侍郎吴大年奏立。当年，吴氏祖祠远在江苏，吴大年每年带家眷去祭祖不便，宋宁宗念他带兵抗金有功，特准他在义乌建造相当于祖祠的季子行祠。
建造季子行祠的是吴大年的孙子吴銶。吴大年的儿子吴璞迎娶咸宁郡王女长兴郡主,宗谱上称他为郡马公。为什么祠堂不是由郡马建造？因为当时吴璞被扣上谋反的罪名丢了性命。后来，吴璞得到平反，吴銶才得以按照公侯的标准建祠。
祠堂落成之际，端明殿学士兼枢密院士魏了翁为祠堂题匾：簪缨继世、忠孝传家。祠堂匾额“追远”，是“不迷祖而忘远”，追本溯源，彰显孝道；而“联族属也”，是仁，体现和宗睦族、和谐共处的精神。
延陵祠基本上保留清中期风格，建筑前明堂开阔，后枕主山，设五步踏跺，基址高爽。祠堂面阔七间，设三间屋宇式大门。维修前台门为八字台门，现在台门是最近一次修缮时据宗谱祠图恢复的，为三间两层歇山顶阁楼式牌楼，飞檐翘角，设卷棚顶，檐廊设天花。台门前设拒马栅、抱鼓石，两侧树了三对旗杆石。门扉安于金柱间，每间采用4扇屏门，门楣上方悬挂“延陵宗祠”匾额。从祠堂门面的排场就可以想见当年吴氏郡马的显赫地位。
门庑照厅、飨堂、寝堂均为七间九架抬梁结构。照厅抬梁五架后双步月梁，用冬瓜梁、方石柱、方础，稍尽间为两层楼屋。飨堂五间敞开，左右夹室各一间，清一色使用了方石柱，后金柱间用镜面屏门，柱础刻海棠开光纹案。明厅梁、檩、枋、雀替、牛腿、斗拱、荷叶墩等多刻花鸟图案，技法丰富、工艺精湛。左右夹室为穿斗式，用作祭器库、图书库。寝堂为插柱式抬梁结构，圆木柱圆梁，前檐柱为石柱。雕刻以云纹图案为主，结构简洁明快。左右厢房为穿斗式结构，用格棂窗。
祖祠和远祖祠并存
延陵祠东北侧有一座造宣祠，分前后厅共三间两厢围合，建筑面积约为450平方米。一般的祠堂供奉的祖先在七代以内，延陵祠保持了祖祠和始祖祠并存的格局，这在义乌是独一无二的，在国内也比较少见。
吴，中华民族古老姓氏之一，也是全国十大姓氏之一。《史记·泰伯世家》中，记载了春秋时吴国王室的起源及其世系：周太王之子吴泰伯三让王位，“泰伯封于吴，子孙以国为姓”。泰伯奔吴，给落后的江东地区带去中原文明的种子。而他也成为春秋战国时期的道德典范。“太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉。”孔子对吴泰伯赞赏有加,创作《史记》的司马迁也把《吴泰伯列传》列为三十世家之首,赞为世家第一。
宗谱记载，泰伯公第81代孙吴圣造，宋英宗时以父荫补乌伤判簿，宋神宗熙宁癸丑（1073）年遂家于乌伤，成为义乌吴氏始迁祖，造宣祠就是他的祀祠。相传当年吴圣造有一次去缙云，途中经过乌伤大元村时见此地山清水秀，非常喜欢，就插下一根竹子，暗想：“待我回姑苏的时候，这根竹子若是成活，我就举家搬到这里。”吴圣造回姑苏老家再次路过此地，翠竹已经成荫，于是他就带着家人在这里定居了。
这座祠堂不寂寞
历史上的延陵祠几经兴废，吴氏一族总有孝子贤孙出资重修重建，修建历史在族谱里均有明确而详细的记载，历史脉络清晰。义乌市文物保护管理办公室主任黄美燕认为，延陵祠是研究义乌宗族文化的重要实物，历史价值很大，对研究明清义乌政治、经济、宗法、家族、礼仪风俗均有积极意义，而且具有较高的艺术价值。2005年，延陵祠成为义乌市级文物保护单位，今年年初它又名列第七批省级文保单位名单。
近年来随着村镇城市化加快，村落的规模越来越小。村里有些人搬走了，守护祠堂的力量正在慢慢消失。外来人越来越多，很多祠堂正在寂寞中衰败。
延陵祠所在的殿口商村，吴姓已非第一大姓，用祠堂管理员吴汝民的话来说，就是他们这一支的吴姓人在这个村子里并不发。但这并不妨碍延陵吴氏的老人们把祠堂当作聚会的场所，他们喜欢到此休憩。碰上故友亲朋，一坐就是一天。每逢初一、十六，族里的老人轮流在祠堂的食堂里请客吃饭，方便来此聚会的老人午间就餐。人少的时候摆一桌，人多的时候三四桌，根据人数买菜，丰俭由人。记者采访这一天正好赶上老人们聚餐日，吃的是雪菜拉面，配上大排和煎蛋，桌上还有凉菜、鸡翅、猪蹄等。食堂的墙壁上贴着一张手写的请客时间表，2017年全年都已排满，吴汝民笑着说，自己想多请一次都不行，一年最多轮到一次。吃饭的时候，老人们大多不愿意坐在固定的位置上，捧着饭碗在各桌间“串门”，大家说说笑笑，任凭时光从指缝中缓缓流过，他们自得其乐。
吴汝民说，祠堂虽然是庄严肃穆的地方，可是也要有人气，有烟火味。解放前后，延陵祠多次用作办学，直到1994年，这里还曾作为殿口商小学的校舍。2004年，吴氏族人集资百万元重葺延陵祠。一年之后，延陵祠管理理事会成立，族中许多中老年男丁便主动参与到祠堂的维护管理中来了。
每年正月初一，是延陵祠最热闹的时候。这一天，包括东阳、武义、兰溪、缙云等地的延陵吴氏子孙会来此祭祖，人数可达近三千人。2014年开始，每年暑假，延陵祠也会有一天锣声震天、礼炮齐鸣，族里的宗亲们共聚一堂，为吴氏优秀子孙共同庆贺。这时，延陵祠管理理事会在这里为金华地区优秀延陵吴氏学子颁发助学金。宗族里考上重点中学、重点大学的准高中生、准大学生、准研究生每人可以获得2000至5000元不等的奖励。奖励的经费来自宗族里10余名企业家和祠堂管理理事会成员捐赠的基金，4年来一共奖励学子110人。此外，每逢重阳节，族里每名90岁以上的老人会得到500元的孝顺金，累计已有170多名老人受益。族里人若是遭遇天灾人祸等不幸，宗族里也会送上慰问金。
都市喧嚣，难得净土。延陵祠里陈列着有名望的祖宗牌位，在香烟袅袅中讲述着吴氏家族的变迁史。千百年以降，时代更替，多少人和往事在时间的滚滚车轮中倏然消逝，唯有祠堂静静记录下这一切，并向后人讲述着光阴的故事。这里不仅是传统文化的纽带，也血脉亲情的纽带。
系列报道
来源 | 金华新闻客户端
作者 | 陈丽媛
编辑 | 凌昱 陈涵
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