光荣！叶氏民居被评为省级文物保护单位，有上千件非物质文化遗产
大家庭
最近叶氏宗亲平台收到了好多叶氏宗亲的留言，都想让老叶报道下他们当地的叶氏居所及人文景象让更多的叶氏宗亲认识，知道叶氏各地方的情况及向各宗亲联谊，老叶认为这是件好事，有地方特色的叶氏民居值得报道，其中一个值得报道的就是福建福州的叶氏民居。
叶氏民居简介
福建省福州市叶氏民居，位于鼓楼区南后街82号，是光绪十二年进士叶在琦先生的故居，叶在琦先生是光绪二十七年“全闽大学堂”的监督（也就是福州一中的校长）。叶氏民居始建于明朝，整个宅院坐北朝南，占地面积2321平方米，老宅融明、清、民国三个时代的风格于一体，是南后街现存比较完好的古民居之一。2005年，叶氏民居被定为省级文物保护单位；2009年，福建省人民政府正式将叶氏民居作为福建非物质文化遗产的常设展示中心，宣传与弘扬我省丰富多彩的非物质文化遗产，非物质文化遗产的展品千余件。
叶氏民居建筑
整个叶氏民居由主座与花厅组成，建筑面积2321平方米，正座的大厝，面阔五间，为明三暗五格局，大厅减柱空间宽敞，是典型的明代建筑手法。第二进三面环廊，明五间正房沿天井北面一字排开，平面布局简洁朴实。西院为园林，园中有一口半月形水池.第三进的闺楼和花厅雕刻细腻、图案精致，有极高的艺术价值。梁架以杉木为主，穿斗式构架，门窗、隔扇用楠木等材料并经精雕细刻，闺楼前装饰挂落，前、后均有美人靠，挑檐垂柱、博古雕屏等。
叶氏源流
作为福州市南后街南侧叶氏民居主人，光绪十二年进士叶在琦先生的祖辈并非世居此地。其始祖学士叶洙、子叶熹于唐末始迁同安佛岭下，其后叶氏后裔先后迁居福清高山和海口，至十三世叶学桢于清顺治年间始迁省城福州，至十六世叶观国再次光宗耀祖、科甲连绵，逐渐形成后人称誉有加的“高山叶氏”。至二十一世叶在琦，三山叶氏已是六世八翰林、十二进士，家族显赫可见一斑。
高山叶氏乃科甲、官宦世家，门前曾悬“世翰林”“五子科甲”等匾额，十六世前后两茬“五子科甲”“六子科甲”，即叶观国五子登科（三进士、二举人），而其曾孙叶云滋六子登科（三进士、三举人）。林则徐在给叶观国第七子叶申芗赠诗中说：“家世三传皆玉署。”林自注：“君家三世四翰林矣。”后来更加显赫，竟发展到六世八翰林、十二进士。即：叶观国，进士、翰林。次子叶申，进士；六子叶申万，进士、七子叶申芗，进士、翰林；孙叶敬昌，进士；玄孙叶大同，进士；叶大焯，进士、翰林；叶大涵，进士；叶大道，进士、翰林。六代孙叶在琦，进士、翰林；叶大藻，进士、翰林。
叶氏民居名人
叶在琦—(1866—1907年)，字肖韩，又字稺愔，侯官县（今福州市区）人。生于“世翰林”之家。清光绪十一年(1885年)进士，选授翰林院检讨，派充贵州学政。光绪二十七年，应闽浙总督许应骙之聘，任全闽大学堂监督，在省考选贡、童生，择优入学。光绪二十九年(1903年)，又以凤池书院改名福建高等学堂。增建讲堂、宿舍，添置仪器、标本，充实设备。时新学初兴，在琦着意培育新型人才，奖掖优秀，选送京师大学堂或赴日留学；又派教员赴日本考察。光绪三十一年(1905年)，奉调进京，补御史。两年后病逝。著有《稺愔诗钞》等。
叶申芗—（1780—1842）字维彧，号小庚，又号萁园，福建闽县人，林则徐姻亲。世居文儒坊，稍长即能诗文，每出惊人语。嘉庆十四年（1809）进士，选翰林院庶吉士。历任云南富民、昆明等县知县，东川、开化、昭各府同知，迁宁波知府、洛阳知府，代理河陕汝道，任云南乡试同考官。积劳，病逝于河南任上，民皆德之。林则徐赠诗曰：“家世三传皆玉署。”申芗擅骈体文，尤工词，曾辑宋元六十多家词为《历代闽诗词抄》四卷。著有《小庚词存》一卷、《本事词》二卷、《天籁轩词谱》等。其父叶观国（1720—1792），字家光、号毅庵，晚年又号存吾。福建叶家五世八翰林。申芗为第七子。
叶观国—（1720—1792年），字家光，一字毅庵，高祖起寰，明季由福清海头徙居闽县。观国以乾隆辛酉拔贡生，举丁卯乡试，辛未成进士，选庶吉士、授编修。癸酉科典河南乡试，丙子科典湖北乡试使，旋至真定府，即奉命督学云南，庚辰科典湖南乡试，壬午科充顺天乡试分校，是年十月又奉命督学广西。任满，丁外艰归里，服阕入都补官教习、庶吉士，充日讲起居注官。辛卯科典云南乡试，壬辰科充会试分校。四十年假归，主讲泉州清源书院者四年。
福建福州叶氏民居的完好保存并能成为省级文物保护单位证明这个叶氏民居在古代是相当出名的，并出了不少名人才会让国家科研单位列为文物保护单位，里面的文物相当有代表意义，代表了一个时代的兴旺及宗族的发展，叶氏民居的保留也得益于高山叶氏全族人的共同维护与保护。
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