正定县“倒坐观音”翘二郎腿被称为“东方美神”,是观音世俗化造像杰作

沧州狮子定州塔正定菩萨赵州桥”,这说的是河北省的“四宝”。这里的“正定菩萨”说的是正定县兴隆寺的观音菩萨像

观音菩萨,在中国妇孺皆知,到处都有观音菩萨像。几乎所有的观音菩萨都是端庄慈祥的形象,大慈大悲观世音嘛!观世音是梵文的音译,意思是不仅能听见,还能看见世人的呼救之音,随时前往拯救解救。在唐代,因为要避皇帝李世民的名讳,民间将观世音简称为“观音”。

正定县与众不同、绝无仅有的菩萨像位于兴隆寺的摩尼殿,后殿通壁塑着五彩悬山。这是壁塑,不是浮雕,叫悬山,因其是彩色的,因此叫五彩悬山。五彩悬山高7.5米,长15.7米,中间坐着观世音菩萨。悬山以雕塑和绘画相结合的艺术形式,将观音显灵说法的道场——普陀络伽山壮观热烈的场景浓缩于壁面。在悬山的正中,是一尊泥塑的五彩观音,她踞坐于中,在石山、碧波、天神、罗汉的衬托下,格外醒目。更为醒目的是她的姿态:她头戴花冠,微微向右侧身,稍稍前倾,上身斜披着络腋但上躯大部分裸露着,下身是镶饰着花边的红裙,足踏朵莲,面露微笑,右手绕过膝盖轻轻地搭在左手腕上。观音像高3.4米,面北背南,与大殿相背,被称为“倒坐观音”。“倒坐观音”左腿下垂,右腿自然斜压于左腿之上,天啊!观世音翘着二郎腿! 不仅翘二郎腿,观世音像还美极了:穿戴华贵,皮肤白皙,自然暴露,神情随性,美艳至极。这样的观世音谁见过?

五彩悬山、“倒坐观音”塑于宋代。有专家考证,宋代观音逐渐呈现世俗化的特点——但宋以后的观世音像,也未见倒坐观音这样的世俗形象呀!在印度,观世音是男身,刚传入中国时,也是男身,敦煌石窟中北魏唐朝的观音造像也多是男身。不过,佛经记载观音菩萨能现32应身,因此不能简单地说观音是男还是女,无论是男是女,都是观世音!

兴隆寺五彩悬山的中英文介绍

一种普遍的说法是,鲁迅曾称赞“倒坐观音”为“东方美神”,他说普通佛像是“把人神化”,而“倒坐观音”则“把神人化”。“把人神化”、“把神人化”,这两“化”用得非常准确。不过,学者们找不到出处:鲁迅在哪篇文章,在何时将“倒坐观音”称为“东方美神”了?没有!一处也找不到!不过,学者们找到了:鲁迅上世纪20年代居于北京时,曾将“倒坐观音”像置于案头。如今,位于北京阜成门西三条胡同的鲁迅故居,倒坐观音像仍摆放在书案上。至于这观音像是怎么来的,说法不一。鲁迅没有到过正定兴隆寺,这是肯定的。有学者认为,鲁迅案头的“倒坐观音”像购于日本摄影师山本赞七郎在北京王府井开的“山本照相馆”。

梁思成曾于1933年到正定县兴隆寺调查,拍摄了大量照片。他返京后不久撰写了《正定调查纪略》,附有77张在正定拍摄的照片,其中一张是倒坐观音像——这正是学术界对倒坐观音最早的关注。鲁迅将倒坐观音像置于案头,比这早了10年。

1897年匈牙利人拍摄倒坐观音像,是目前能找到的最早的倒坐观音影像记录。而日本摄影师山本赞七郎拍摄的倒坐观音像,是最早的专业影像资料。

回过头再看看“沧州狮子定州塔,正定菩萨赵州桥”中的另外三宝。“沧州狮子”说的是沧州市东关村的铁狮子。铁狮身高5.78米,长5.34米,宽3.17米,体重约50吨。铁狮子有1000多年历史了,其来历,说法不一。据研究,这是古人采用一种特殊的"泥范明铸法",分节叠铸而成的。铁狮腹内光滑,外面拼以长宽三四十厘米不等的范块,逐层垒起,分层浇注,共用范544块拼铸而成。1000多年前的手工冶铸技术,竟能达到如此水平,难怪被称为河北四宝之一。“定州塔”位于定州市城内,有“中华第一塔”之称。“赵州桥”,不必说了,都上了小学课本。

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