发现 | 地下埋藏800年的苏轼楷书神碑——齐州长清真相院舍利塔铭
在明府城百花洲泉水人家民俗馆收藏有一幅珍贵的《齐州长清真相院舍利塔铭》拓片，原碑系北宋文学大家苏轼所书，书刻精湛，用笔丰腴跌宕，结体天真烂漫，字字神完气足，如珠似玑，堪为苏书中逸品。其铭文见于《苏东坡全集》，个别字略有改动。
元丰八年(1085年)十二月，苏轼自登州赴京途中过真相院，见寺僧建塔，乃舍以其弟苏辙所藏舍利，修建地宫及舍利塔。长清真相院舍利塔现又名全阳塔，建于宋代元丰年间(1078-1085)，下有地宫。宋元祐二年(1087)，苏轼为舍利塔撰写了《齐州长清县真相院释迦舍利塔铭并引》，并出资购置棺椁，放置释迦舍利。民国间舍利塔被拆除上层，抗日战争和解放战争中舍利塔再次遭受日军和国民党军破坏。
1965年在舍利塔地宫中发现《齐州长清县真相院释迦舍利塔铭并引》刻石。刻石由齐州长清真相院住持释法泰主持镌刻，青石质，纵横皆六十一厘米，厚十二厘米半。塔铭楷书，二十二行，行二十五字，字径一厘米半。刻成后置于本院舍利塔地宫内舍利石函上面，1965年出土于山东省济南市长清区真相院遗址，今藏长清区博物馆。
该碑曾于宋宣和三年（1121）由真相院继任住持文海复刻，砌于塔身底层。八百年来，崇苏者拜谒传拓历代不绝，复刻品而今已是面目全非。幸有地宫原刻存在并面世，才使人们再睹苏书之神奇风采。
《齐州长清县真相院释迦舍利塔铭并引》
翰林学士、朝奉郎知制诰、上骑都尉、武功县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋苏轼词并书洞庭之南有阿育王塔，分葬释迦如来舍利。尝有作大施会出而浴之者，缁素传捧，涕泣作礼。有比丘窃取其三，色如含桃（櫻桃的别稱），大如薏苡（音yiyi，一種禾本科植物的種仁，可食用，可入藥）。将置之他方为众生福田，久而不能以授白衣方子明。元丰三年，轼之弟辙谪官高安，子明以畀（音bi，給予之意）之。七年，轼自齐安恩徙临汝，过而见之。八年，移守文登，召为尚书礼部郎，过济南长清真相院，僧法泰方为砖塔，十有三成，峻峙蟠固，人天鬼神所共瞻仰，而未有以葬。轼默念曰：“予弟所宝释迦舍利意将止于此耶。”昔予先君文安主簿赠中大夫讳洵、先夫人武昌太君程氏，皆性仁行廉，崇信三宝，捐馆之日，追述遗意，舍所爱作佛事，虽力有所止，而志则无尽。自顷忧患，废而不举将二十年矣。复广前事，庶几在此。泰闻踊跃，明年来请于京师，探箧中得金一两、银六两，使归。求之众人，以具棺椁。铭曰：
如来法身无有边，化为丈六示人天。
伟哉有形斯有年，紫金光聚飞为烟。
惟有坚固百亿千，轮王阿育愿力坚。
役使空界鬼与仙，分置众刹奠山川。
棺椁十袭閟精圜，神光昼夜发层巅。
谁其取此智且权，佛身普現众目前。
昏者坐受远近迁，冥行黑月堕坎泉。
分身来化会有缘，流轉至此谁使然。
并包齐鲁穷海壖，犷悍柔淑冥愚贤。
愿持此福逮我先，生生世世离垢缠。
元祐二年八月甲辰
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