昆明闹市中心竟然有这样一座清幽的道观,古风盎然

白塔路与拓东路交汇处,称得上是昆明的繁华之地,高楼林立

不过就在这闹市中心,却坐落着一座清幽的道观,它就是被列为全国重点文物保护单位的真庆观古建筑群,古风盎然,在一片喧嚣之中独自静谧。

真庆观古建筑群由紫微殿、老君殿、都雷府、盐隆祠等殿宇组成,是昆明市区现存占地面积较大、保存明清建筑风格较多、较完整的道教建筑群。

一个午后,沐浴着暖暖的阳光,小编来到这里,一探其中蕴藉的古色古香。

真庆观始建于元代,最初称真武祠,明洪熙元年(1425年)更名为真庆观。

进入观内,人并不多,只有几个老人闲闲坐在厢房一侧的椅子里聊天,很是悠然。

真 武 殿

观内第一进正中立有真武殿,殿为2017年新建,以纯铜铸成,重达15吨,上雕刻五百灵官,八大神将,六丁六甲及龟蛇神将,重檐叠脊,翼角飞举。

真武殿内立有真武大帝像,真武名曰太和,太和同大和,乃天地至和之道。

紫 微 殿

从真武殿再往前走,香炉鼎立,香烟缭绕,给道观平添一份清幽的气息。

香炉后面即为道观的主要建筑紫微殿。

紫微殿始建于明永乐年间,单檐歇山顶,覆以黄色琉璃,正脊中间置宝顶。

大殿内顶部有木构藻井,绘有八卦太极图,四周饰以精巧繁复的图案,明代建筑风格明显,为国内罕见的道家建筑。

殿内供奉“中天紫微北极大帝”,其职责是协助玉皇执掌天经地纬、日月星辰、四时气候。

老 君 殿

从紫微殿右侧的院门往后走,要先经过一个小小的院子,有竹数丛,在午后阳光的照耀下,竹影婆娑,落在红墙上,十分恬然。

穿过小院,后面就是老君殿了。

老君殿殿内供奉太上老君,老君即老子,姓李名耳,春秋时人,著有五千言《道德经》,被奉为道家始祖。

老君殿始建于明永乐年间,虽经多次重修,仍保留了元代的建筑风格,殿前至今还存留着元代所刻制的御路石,弥足珍贵。

都 雷 府

都雷府于明永乐十七年(1419年)至洪熙元年(1425年)由黔国公忠敬王沐晟及地方士绅捐资兴建。

都雷府内有雷神殿,殿内供奉雷神,气势威严,是古代神话中掌管雷的神。道教认为雷神“主天之灾祸,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀,辩善恶。”赋予其替天惩恶劝善之职能。

都雷府内有一座清风亭,小巧玲珑,亭内上方有雕龙藻井,雕工精致;亭有飞檐斗拱,古色古香,颇为清雅,显露出古人高超的建筑工艺。

盐 隆 祠

盐隆祠在老君殿后面,但要先出真庆观大门,沿白塔路走到真庆文化广场才能入内。

它是于清光绪七年(1881年)由云南盐商集资兴建以作为盐业公会的。

大殿为土木结构,重檐歇山顶,面阔三间,进深二间,楼上有走廊相通。

此处香客、游客都不多,院内布置清秀雅致。

一座假山清隽而立,各种花草成行成排,一丛秀菊在墙边兀自怒放,大殿飞檐上的风铃在风中轻摇,偶尔传来几下叮叮的声响,让人一时不禁疑心是否正处于闹市的一隅。

古 戏 台

盐隆祠南面,有古戏台一座,戏台不大,但秀雅方正,上覆琉璃青瓦,梁上雕刻有传统题材的故事,漆金描红,甚是华丽。

戏台上空无一人,不过踱步其上,似乎还是能感受到那曾经的唱念做打,锣鼓声声。

而此时真的不知从哪里传来的一下钟磬之声,清脆而余音袅袅,让人思绪飘摇,不禁要作上对联一副了:

不过数方之地隐现一片名山大川

只是三两角色唱尽人世悲欢离合

万 庆 塔

万庆塔在真庆文化广场西北端,即昆明人俗称的白塔,也是如今白塔路命名的由来。它是根据历史资料记载和法国人方苏雅1896年拍摄的昆明老照片中元代白塔的原型而重建的。

白塔所处位置当年建有万庆寺,故名“万庆塔”,其建筑风格为藏式,是历史上汉、藏民族团结及文化交流的物证。

过去,白塔塔基有门洞,是当时过往行人和车辆的通道,故又称“穿心塔”。现在重建的白塔依然如旧,走在光滑的石板路上,从门洞里穿过,似乎时光倒流,让人不禁感慨那历史的无尽沧桑。

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