四川易学大家葬在浙江,生前为南宋高官,随葬品丰富

1974年的初冬,浙江衢县王家公社瓜园村农民吴天才在自家的菜园内掘土的时候,竟然发现了一座墓葬。后经专家清理,并根据墓葬文物信息,确定这是南宋咸淳十年(1274)的双穴砖室墓,墓主人为史绳祖夫妇。不过啊,墓葬虽在浙江发现,但史绳祖却是千里之外的四川眉山人。

虽然文献资料中对史氏之生平记载比较简单、模糊。但和墓志碑刻相参照,就可使史氏的生平事迹逐渐清晰起来。这也是此次史氏墓葬发现的重要性。

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史绳祖,字庆长,四川眉山人,世称“学斋先生”,师从南宋著名学者魏了翁。史氏为学博杂,精于易学,善考证,能诗,对南宋的蜀学的发展有一定的贡献,颇具影响。据《四库全书总目提要》记载,史绳祖从四川做官,一路做到江西,晚年寓居衢州。而且,根据墓志上史绳祖生卒年月,我们得知竟活了八十三岁,咸淳十年(1274 年)去世。这在医疗水平不高,平均寿命不长的古代,真真是长寿了。正因为如此,这也给史绳祖易学大家的身份加上了一层神秘感,毕竟易学家可是古老中国最早的养生达人了。而同葬的女主人为史绳祖继室杨氏。

每次一有墓葬发现,除了对墓主人身份的好奇,墓中的随葬品也是一大看点。在史绳祖夫妇墓中,出土了一批金银器、玉器、铜器、瓷器、墓志等珍贵文物,其中金娃娃、金簪、“罗双双”银鞋、玉荷叶形杯、玉蛋形瓶、玉云璧连环器、玉兔形镇等7件为国家一级文物。

早年大家均将视线集中于墓中出土的文房用具,比如水晶山子、玉石镇纸等等,但现在慢慢有学者将目光转向了墓中文物所蕴含的易学信息上。比如,墓中出土一件所谓的“八卦纹银杯”,实际上就是“太极先天图银杯”。它的图像共分四层:一为“假圈足”,是一空圆,是“无极圈”;二为杯外“底部阴刻弦纹三圈”,是“水火匡郭图”或“坎离匡郭图”;三为内底五行图象,是“五气朝元图”或“五行一气图”;四为“杯为夹层”,说明口沿是两个空圆套在一起,正好是“乾道成男、坤道成女圈”和“万物化生圈”,把四个部分按上述顺序画在平面上,就是周敦颐的“太极图”。

南宋八卦纹碗

浙江衢州王家公社瓜园大队史绳祖墓出土

据说这个银杯图案同时还含有邵雍的“先天图”。一是圈足部分没有图象,象征太极;二是杯腹底圈有两条隔线,将圈分开,象征两仪;三为再上一圈,分为四隔,象征四象;四是腹中部一周铸有八卦,按其卦序看,是“先天八卦方位图”或“伏羲八卦方位图”;五是“外层口沿刻方块一周”,计六十四块,也就是六十四卦。将这五部分合起来观察,就是邵雍的“先天图”。这只小小的银杯,把周敦颐的“太极图”和邵雍的“先天图”巧妙地结合起来,在易图文献中还没有过类似的记载。

不过易学实在博大精深,这些实在是小编的弱项,以上也是人云亦云,希望有更多有能力的学者为我们揭开更多关于墓主人易学身份的信息,解读一下墓中发现的相关文物。

其他出土器物

南宋鼎式炉形铜镜

浙江衢州王家公社瓜园大队史绳祖墓出土

衢州市博物馆

罗双双银鞋

浙江衢州王家公社瓜园大队史绳祖墓出土

金娃娃

浙江衢州王家公社瓜园大队史绳祖墓出土

衢州市博物馆

南宋水晶山形笔搁 青玉笔搁

浙江衢州王家公社瓜园大队史绳祖墓出土

衢州市博物馆藏

南宋白玉荷叶笔洗

浙江衢州王家公社瓜园大队史绳祖墓出土

南宋青玉兔镇纸

浙江衢州王家公社瓜园大队史绳祖墓出土

南宋青玉莲苞瓶

浙江衢州王家公社瓜园大队史绳祖墓出土

南宋白玉荷叶笔洗

浙江衢州王家公社瓜园大队史绳祖墓出土

南宋石砚

浙江衢州王家公社瓜园大队史绳祖墓出土

南宋石砚

浙江衢州王家公社瓜园大队史绳祖墓出土

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南宋龙泉窑青釉莲瓣碗

衢州市柯城区浮石乡瓜园村南宋咸淳十年(1274年)史绳祖墓出土

南宋青白瓷荷叶小罐

衢州市柯城区浮石乡瓜园村南宋咸淳十年(1274年)史绳祖墓出土

南宋银丝盒

衢州市柯城区浮石乡瓜园村南宋咸淳十年(1274年)史绳祖墓出土

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