如果你喜欢人文，来林芝，别错过这些地方
林芝物华天宝，人杰地灵
在林芝，隐藏了众多人文美景
如果你喜欢人文，秋冬季的林芝是最好的旅行目的地，南倚喜马拉雅山脉，北靠念青唐古拉山，在这片丰饶的土地之上，孕育流传着格萨尔王的传说故事，有着传统的工布文化，嘎朗王朝的遗址，以及珞隅文化……
这个季节来林芝，别错过这些地方。
by 林光让
历史的繁华与林拉高等级公路的车来车往，似乎对公路旁偌大的招牌“太昭古城”早已遗忘，但是如果你要深入了解工布文化以及发生在这里的那些茶马古道上的故事，那么，不如打个右转向灯下到河对岸，花上1-2小时，在寂静的空巷中去好好感受这里曾经的繁荣与昌盛。
刘赞廷编写的《太昭县志》说描述，百年前的太昭“东西长，南北狭，如一勾镰。”“南北一街，人民八十余户，环绕而居，旧有炮碉数处。”可见太昭的格局没什么改变。
太昭之得名，据说是清末名将赵尔丰带兵入藏，横马太昭，即将统一全藏之时，忽然收到慈禧太后的撤军命令，赵尔丰长叹一声，引军而去。由于在这里收到了太后的撤军诏书，所以起名为太昭。
太昭陈列馆内，这栋建筑仿佛是一栋要塞，或者是监狱，太昭人将那些遥远的记忆锁在其中。
秋天，流经这里的尼洋河上游源头的江水变得碧绿且清澈，秋色正浓的季节，不如在看风景的时候顺便去这里转转。
秀巴古堡
来西藏，相信你的第一印象一定是布达拉宫，不过你一定不知道的是，可以追溯到1600年前的秀巴古堡，其历史可比布达拉宫都还要早300多年哦！！
看古迹，自然是要了解它的历史的。
这个由5个高低不同的堡垒组成的古堡群相传是松赞干布征战时，为了方便军队之间的联络以及屯兵和防御而修建的。
如今的秀巴古堡，周围的树林已郁郁葱葱，春天的时候，上百年的野生桃树与建筑相依而生，显得苍凉又壮观，堪称绝美。
都说巴松措因这块湖心岛上的措宗寺而名声大噪，经常有人会说“错宗寺因巴松措而闻名，巴松措因错宗寺而生辉。”
措宗之闻名，在于其镇寺之宝，一块盖有吐蕃藏王松赞干布印章的布片。上面写着：经数朝代保存，由吐蕃王赤松德赞亲手转送给古茹大师的一件极为重要的伏藏（伏藏指的是从地下发挖出的佛教经文）。
其实，在巴松措景区内，还有一处人文体验好去处——错高村。
by 巴旦才旺
错高村是隐藏在圣湖巴松措湖尾尽头的神秘古村，它的美在于被时光遗忘的古老感，以及这里淳朴村民带给你的鲜活感。
by IBE
错高村保留了古老的工布建筑，从山中采集的野生蘑菇在火炉上烤熟，炉中的柴火经过晾晒后，火势更旺，噼里啪啦的声音仿佛是这安静村庄最美的音乐。
有趣的是，错高村周边生长的野生韭菜，用来炒藏鸡蛋或者用新鲜韭菜包包子，都是最美味的山珍。
错高村的美，还在于这里的人和动物的和谐共处，藏猕猴随处可见，冬季，整个村庄周边都会汇聚起一群群的黑颈鹤，它们，构成了村庄最美的画卷。
喜欢人文的你，不妨在这里小住上几日。
关于苯日神山，一篇文章里这样描述：“苯日神山，海拔不到4700米，不是雪山。它是唯一一座是由苯教祖师——敦巴辛饶亲自加持的神山，所以它在苯教徒心中有着极高的地位。”
苯日神山是林芝典型的一处将人文和风景结合得很好的地方，每年秋冬季节，从米瑞乡前往苯日神山转山的朝拜者络绎不绝，如同内地的集市一般。
从山顶处，可以俯瞰整个尼洋河谷，视野辽阔。
其实，每逢藏历十五，在苯教传统里，是转山功德十倍于平常的日子，所以每逢藏历十五，转山的人都异常的多。
其实，苯日神山是看南迦巴瓦又一个比较好的视野，《中国国家地理》把色季拉山口列为西藏最美观景点之一，其实色季拉山口和苯日比起来是小巫见大巫。
至今，信奉古象雄佛法雍仲本教的当地百姓在这座神山上依然存有大石崇拜、神鸟崇拜和天梯（耸立在神山上的一棵巨树，因常有雾气镣绕，看似高耸入云，是本教传说中宇宙通天树），这棵被视为天梯的树上挂着各色经幡和祭品。
曲宗江畔忆冠军，
辟地从耕事不群。
山水仍然图画里，
不知何处可觅君。
刘赞廷撰写的《西南野人山归流记》和陈渠珍在回忆录《艽野尘梦》中都对嘎朗王宫遗址多次提及。
by 祥叔
波密是川藏要道必经之地，也是最为险峻的一段路程，战略地理位置十分重要。
当清藏联军未到达波密前，嘎朗王索朗央坚与属下的许木寺主管领导，在许木寺附近进行举行内部谈判，嘎朗王索朗央坚被许木寺成员突然一刀杀死，随同嘎朗王前往的19人中，也有1名随从被杀。
当西藏嘎厦藏兵与清兵联军攻入波密后，把一直都没有完全被统一的波密地区，彻底纳到西藏政府的管辖当中。
这段历史，只有亲身去嘎朗王宫遗址看过的人，才能深刻体会到。
冲康庄园
如果你的旅程是沿着省道306走一趟藏东环线，那么强烈建议你去冲康庄园走走，“冲康”因在朗县的朗镇冲康村而出名。
冲康庄园，是十三世达赖——土登嘉措的出生地，同时也是一处不可多得的风水宝地。
冲康村在十三世达赖时期发展很快，冲康庄园也一再扩建，日趋奢华。走进庄园内部，相信你一定会为之震撼。这里的每一处角落都记录着一个美丽的传说。
布满龙与莲花雕刻图案的梁柱，记录着悠悠的历史，似乎可以看见万盏酥油灯长明和每一位朝拜者的背影。
仁青崩寺
仁青崩寺位于墨脱的后山之上，这座名为“莲花圣地”的地方，是去墨脱必须要去打卡的地方。
by 张静
从墨脱县城出发前往仁青崩寺，蜿蜒曲折的山路带着你如过山车般上山到一定海拔，秋冬是去这里最好的季节，俯瞰远处的雅鲁藏布江，云海漫不经心地行走，让人感受到不可思议般的美。
by 张静
仁青崩寺之所以出名，更多的原因是这座寺庙是六世达赖仓央嘉措时期建立的，仁青崩寺建筑风格奇特，庙宇为12棱角，该寺在全藏乃至在印度、锡金、不丹、尼泊尔、缅甸等国影响颇盛。
僜人部落
僜人，这个在56个民族中都不能找到的民族，一定是让你去探访的理由。
“僜人“自称“达让”或“格曼”， 俗称“僜巴”，我国的“察隅”县的”僜族”，约有1300人左右，主要分布在上、下察隅镇的9个村庄，“僜人”多居住在“察隅”县西南边，“僜人”没有自己的文字，但有自己独特的语言。
到如今，“僜人”住在绿树掩映的木楼里，远处梯田层叠，一幅安闲的世外桃源景象。“僜人”新村，悠远恬静，如江月初照。这份文化上的演变过程，一定会让你的察隅探寻之旅最精彩的一笔。
门珞文化
门珞文化，顾名思义，便是集中分布在墨脱和米林县境内的门巴族和珞巴族文化。
门巴、珞巴作为中国人口较少民族，受墨脱县交通不便的约束，长期以来居住在这个被称为高原“孤岛”的地方，同时，也有很大一部分居住在米林南伊乡。
门巴族和珞巴族从之前的猎牧生活，转变为半猎半牧的生活，最后到现在与我们常人无异的生活，这一系列的转变过程，是你去探寻它们的理由之一。
当然，门巴族和珞巴族至今仍保留着之前猎牧生活的缩影，比如门巴族仍然在使用的墨脱石锅，如珞巴族家里存放的猎牧服饰和器具，让人感慨。
如果要了解更多门珞文化，不如去一趟墨脱和米林，深入了解他们的生活。
林芝，人文之地
林芝，除了风景
还有众多的人文景点等待着你去发现
每个县，都独具魅力
旅行途中，试着去发现这些人文之美
它们，才是你们旅途中最闪光的地方
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