自驾木里藏区路，穿行在天然林地带，真正的香格里拉就在木里大寺
蚕子在桑叶上行走，小编在地球上旅游，嗨，大家好，我们又见面了！
昨天我们欣赏了从西昌-木里的景色，今天带大家继续北上，去木里的老县城瓦厂，木里大寺就坐落在这里。
动身之前让我们先了解了解木里藏族自治县的基本情况。
木里藏族自治县坐落于四川省西南边缘，凉山彝族自治州的西北，是四川省唯一的藏族自治县。
建县前，木里是盐源县的一个土司领地，即木里宣慰司。1953年正式成立木里藏族自治区（县级）。
在木里，宗教文化盛行，建县时全县有格鲁派大寺3座、小寺17座，萨迦派小寺1座，住寺喇嘛1141人。
木里大寺、康坞大寺、瓦尔寨大寺最为有名。
木里－木里大寺，全长125公里，主要途经S216、泸亚路。
离开县城，车辆继续在S216线上北行。
从木里到木里大寺，很多路段是在天然林里穿行，空气清爽，满眼葱绿。
海拔越来越高，高原气候越来越明显，仿佛离天空越来越近。
虽然道路进行了升级改造，路况有明显提高，但由于受制于自然灾害的影响，加之雨水刚刚停歇，道路病害十分严重，沉陷、滑坡、缺口时有出现，路途行驶得十分小心。
寸冬海子康坞大寺景区在距离县城35公里的地方，因是在一条线上，可以前往观赏。
海子属高原积水湖泊，呈南北走向，四面环山，山上森林茂密，绿草成茵，古木参天。山环绕着水、水倒映着山，形成了山中有水、水中有山的奇特景观。春夏秋冬四季，景色各异，各具特色。
康坞大寺被包含在寸冬海子景区里，是木里的第二大寺院。寺院的建筑完美体现了藏传佛教文化的内涵，凝聚着藏族人民的心理意识和价值观念，包容着人类与自然、历史与文化、宗教与传说等深层的内涵。
走出景区又回到S216线上。
公路两边藏式风格的民居散落在田野里，十分醒目；阳光下藏族妇女背着粮食朝集市走去，留下一串欢声笑语；公路两边的松树经年累月有些时日了，遮天蔽日；远处的山林已经开始变色，预示着秋日的来临；公路边的林里突然窜出几头牦牛来，惊吓之时会让人高声地尖叫起来。
一派祥和融洽的生活画卷，让你忘记疲劳。
快到木里大寺有条分岔路口，这里叫豹子坪，直行是去山区的查布朗，走S216；左边可去木里大寺、瓦厂，走G304。
另一种理解是，从豹子坪开始，我们就走在了泸亚路（泸沽湖-亚丁）的线上。
豹子坪地处三岔路口，已经成为这里的一个中转站，商铺开了不少，人员流动较大。在它的旁边有个加油站，可以把爱车“喂饱”。
往前面行驶不久又有一个三岔路口，直行去瓦厂，右边去木里大寺。
木里大寺在山腰上，车辆顺着盘山路攀爬7公里左右，木里大寺出现在眼前。
用“金碧辉煌，气势恢宏”来形容木里大寺一点都不为过。
木里大寺始建于公元1656年，是继瓦尔寨大寺、康坞大寺后兴建的又一座大寺。由饶迥巴·桑登桑布仿拉萨哲蚌寺的格局奠基并主持修建，历时3年，占地约8万余平方米。藏语全称--木里葛丹喜珠曲勒朗巴吉瓦林。
木里大寺的建材以土木为主，式样显唐明风格。主体建筑气势恢宏而彰显华丽。前殿内供奉无量寿佛、弥勒佛、文殊菩萨等塑像；后殿端坐10米多高的甲瓦强巴铜像，光彩夺目、宝相庄严。
站在木里大寺远眺，山峦叠嶂，层林尽染；深深呼吸，沁人心脾；蓝天白云，牛羊牧歌。
就如洛克在他的游记中写道"梦中我又回到了那片被高山环抱的童话之地--木里。它是如此的美丽与安详。我还梦见中世纪的黄金与富庶，梦见涂着黄油的羊肉和松枝火把，一切都是那样安逸、舒适与美好……"。
木里大寺是当年木里王国的宗教和政治中心，洛克就是在这里得到木里王的帮助，才得以完成到亚丁的考察计划的，并最终由英国作家詹姆斯·希尔顿演编成小说《消失的地平线》。
因此，在洛克的游记里，真正的香格里拉大部分是在木里境内，就是在木里大寺的周边，他说这里是"上帝浏览的花园"。
今天一天的路程不长，120多公里，但山区道路以安全为主，加之沿途风光无限，慢行其中才能找到真正的乐趣。
可住木里大寺或瓦厂，木里大寺条件好些，建议住木里大寺，但一早一晚较冷，注意添加衣物。
一天的餐食可以这样安排：早餐-木里县城（喝两碗酥油茶），午餐-豹子坪（便餐），晚餐-瓦厂（便餐）。
明天走泸亚路到泸沽湖，自然风光让你惊喜连连，有兴趣朋友继续一同前往哈。
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