鸡足山·一生人必登一次
鸡足山位于宾川县境内，因山势很像鸡足而得名。鸡足山是一处著名佛教圣地，相传是释迦牟尼座下大弟子迦叶的道场，十分灵验，来此参拜的香客众多。山上有很多珍贵古迹、古老的庙宇，还可以欣赏到俏丽秀美的山色。
鸡足山目前最主要的古迹是祝圣寺、华严寺、慧灯庵、金顶寺和棱严塔。沿景区路线一一游玩即可，景区入口位于“灵山一会”牌坊处，购票后还有约11公里的路程方可抵达祝圣寺，可乘车直接抵达。
鸡足山寺庙中最负盛名、保存最好的就是祝圣寺，它是清代高僧虚云和尚得慈禧资助而修建的，光绪皇帝赐名为“护国祝圣禅寺”，寺门左侧高大照壁上绘的《鸡足山全景图》不可错过。祝圣寺后面，上山有几种方式，步行的话约需1.5小时，也可以骑马，终点是位于慧灯庵旁边的索道下站。此外还可以乘坐电瓶车，大约10元即可抵达。
从慧灯庵抵达山顶可以选择步行或乘坐索道。步行时间比较久，约需3小时，好处是沿途会经过迦叶殿、铜佛殿、华首门等庙宇建筑。建议的方式是乘坐索道上山，然后步行下山。从索道上站步行约10分钟即可抵达位于天柱峰的金顶寺。金顶寺位于天柱峰上，为鸡足山最高寺庙。寺内原有金殿，2005年重修，据说使用黄金23公斤，堪称华美。此外，13层的空心方形密檐砖塔——棱严塔，塔高42米，是全山最高的建筑，不可错过。天气好的时候，在金顶寺可远观苍山洱海，甚至还能看到丽江的玉龙雪山。
步履匆匆，旅途劳顿，却有机会得享原本鲜知的白族自治州各县独特的历史文化。 这片神秘的土地上，生活着白族、汉族、彝族、回族等13个世居民族。我到了这里，倒成了少数民族。 首站是大理的宾川县，这里是云南小粒咖啡的发源地，素有“天然温室”的美称。宾川空气透明度高，什么空气污染，雾霾蔽日，这儿的百姓都不会理解，是个神仙住的地儿。而最是神仙住的地儿，又当然是这儿海拔3320米、“前列三峰，后拖一岭，俨然鸡足”的鸡足山。 作为佛教禅宗的发源地，鸡足山因为开山祖师迦叶尊者和近代中兴祖师虚云老和尚，在中国和东南亚国家极享盛名。
鸡足山中,迦叶持衣待弥勒 我们从古城大理驱车来到了宾川县城西北隅30公里的炼洞乡境内的鸡足山。 这里是国家AAAA级景区，有40座奇岭，13座险峰，34座崖壁，45个幽洞，泉潭百余，岗岭谷壑无数。远看山体巍峨雄奇，气势磅礴，近观林壑幽深，原始森林遮天蔽日，塔庙寺庵点缀于危崖高岗。
鸡足山是禅宗初祖迦叶尊者的道场。 说到迦叶，要说到禅宗的两个典故“拈花一笑”和“衣钵真传”。 佛经记载，大梵天王以金色菠萝花献释迦牟尼，请他为众弟子说法。他却不说话，只拿起花轻轻一摇，众弟子茫然，唯有大弟子迦叶微微一笑。“释迦拈花”、“迦叶微笑”，合在一起，就叫做“拈花一笑”。释迦牟尼说：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”意思是说：我有绝妙高招，可以直接悟道，刚才已经传授给迦叶了。 据说，这也就是禅宗的起始。禅宗的特色就是：传道授学，讲求心领神会，无需文字言语表达。 “拈花一笑”，一笑一世界。 从此迦叶就成为与释迦牟尼心心相印，一脉相承的首座弟子，成为中国禅宗“西天第一代祖师”。
两千多年前，迦叶守衣入定鸡足山华首门，等待弥勒佛降生后将佛祖平素所用的金缕袈裟和钵盂传授与他。禅宗“衣钵真传”的典故，从此奠定了鸡足山在佛教界的崇高地位。 我们由鸡足山索道，直达天柱峰顶的金顶寺。金顶寺是鸡足山众多寺院中海拔最高的寺，终年云雾缭绕。华首门则位于天柱峰西南的天然绝壁，被佛教徒称为“中华第一门”。
天柱峰海拔3248米，峰顶有“东观日出，西观洱海，南观祥云，北观玉龙雪山”这“四观”，还有“天柱佛光”、“华首晴雷”、“洱海回岚”、“苍山积雪”、“万壑松涛”、“飞瀑穿云”、“悬岩夕照”、“塔院秋月”的八景。明代著名地理学家、文学家徐霞客步行五千余里，于1638、1639年两次登上鸡足山，住山数月，对鸡足山地质、水文、植物、胜景、寺院等进行了详细考察，记述日记3万余字，纂修了第一部《鸡足山志》。徐霞客感叹“日、海、云、雪‘四观’，得之其一便可算奇绝。”
心灯会上,宗门泰斗仰虚云 白族的导游小姐，把我们领到了鸡足山全景图前，展示了鸡足山佛教于清康熙的辉煌盛景。那时，这里有大小寺42座，庵院65个，静室170余所，僧人达5000余人。唐代起，这里从南诏国的王公贵族到黎民百姓都信佛敬佛，从而推动了鸡足山佛教的发展。这里的佛教建筑始于唐，继于宋、元，盛于明、清，直至民国仍有增修。 “云南有座山,离天三尺三；百零八寺云里建,佛光普照金灿灿。”“正月初一上山去,三月十五才下山。”历代以来，民间流传的鸡足山朝山进香的歌谣,生动地描述了灵山佛都“金殿空中香雾迷，十里松风吹不断”的神奇。 我们走进其中最负盛名、保存最好的祝圣寺，鼎盛时，以祝圣寺为中心就有36寺72庵，常住僧尼3000余人，其间高僧辈出，讲经、说法、著述、建寺，极大地丰富了鸡足山佛教文化。
清代高僧虚云和尚是祝圣寺的开山祖师。 一行老记，不少人看过王扶林导演的电视连续剧《虚云法师》。在虚云法师纪念馆，我们试图走近这位以禅观、苦行、操守著称于世的中国禅宗代表。 在现代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身兼承禅门五宗，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有禅宗泰斗之誉的虚云。
虚云大师(1840一1959)圆寂时世寿120岁，僧龄101年。一生弘法阐教，影响巨大。49岁时,他来到鸡足山。当时的鸡足山佛教出现了颓败场景，虚云和尚面向山顶跪下，向佛菩萨、迦叶尊者发下了誓愿：“定当以生振鸡足山迦叶尊者道场为首任！” 虚云大师经手修复的大小寺院庵堂共八十余处。要重修一座庙宇并不难，但是要想复兴之，重新使之成为一座十方丛林，不是一件轻松的工程。 虚云大师三进鸡足山，在鸡足山１５年，主持护国祝圣寺１２年；于民国７年（１９１８年）被云南都督唐继尧迎请至昆明西山，依照祝圣寺形式及规模建造了华亭寺，住持１２年；再后来，虚老和尚相续住持中兴福建鼓山涌泉寺、广东韶关南华寺、云门寺、江西云居山真如寺等。 为缅怀虚云老和尚为佛教和人类作出的巨大贡献，鸡足山重建古刹，更名为虚云寺。这是继美国檀香山虚云寺，匈牙利布达佩斯虚云寺之后，世界上第三个以虚云老和尚尊号命名的佛教道场。
我发现，我们镇江与虚云法师是有缘的。 大师当年参拜名山，曾遍参镇江金山寺、扬州高旻寺、常州天宁寺、宁波天童寺诸名刹；光绪十六年庚寅，五十一岁时，到过镇江的句容，礼法忍和尚，助其修赤山；光绪二十三年丁酉，五十八岁时，又曾受命焦山智通和尚讲《楞严经》。
迦叶尊者在鸡足山开创了禅宗，他的后继者虚云则以一生的苦行和信仰，践行了对佛的誓言。作为中国汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗发源地，鸡足山自然的人文的佛教学问非常深厚，而其丰厚的历史文化特色同样令人叹为止。
米芾、董其昌、吴伟业、李贽、徐霞客、孙中山、梁启超、徐悲鸿、赵朴初等众多名人曾为鸡足山赋诗著文，题字献画。1913年，孙中山为祝圣寺题写了“饮光俨然”，梁启超题写了“灵岳重辉”，著名画家徐悲鸿于1942年留下《雄鸡竹石图》和《奔马》等书画5幅，1982年中国佛协会长赵朴初为鸡足山题写了“祝圣寺”、“灵山一会”、“天开佛国、地涌化城”等匾额。
离开鸡足山已有时日，而我至今仍在咀嚼祝圣寺前的联语：“退后一步想，能有几回来”。 而今后，只要想到，便会释怀。
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