西藏规模最大的佛教石窟遗址,被誉为中国“第二敦煌”

中国,看石窟壁画首说去敦煌自然是没人反对的。但是,如果有一处媲美敦煌的石窟,它远在西藏阿里道路状况还有点糟糕,却能让人在欣赏壁画的同时,一探神秘消失的古格文明,寻访札达土林历经千年风霜侵蚀留下的自然奇迹,沿途将雪山湖草原等自然美景尽收眼底,以千里跋涉的艰辛换来如此丰厚的体验,我想说的只有一个字——值!

今天向大家推荐西藏西部后弘期早期佛教文化复兴期的主要艺术遗存之一——东嘎·皮央遗址。

文章关键词

西藏阿里 | 佛教石窟 | 古格王朝

01. | 发现

神秘消失的古格王国在强盛时期曾一度号称达10万之众,但在其都城札不让遗址内遗存的洞窟仅能容纳2000人左右,众多考察学者推测在大漠荒原的深处一定还隐藏着像扎不让这样被历史的风尘所掩盖古城堡,为解开谜团,他们一次又一次前往阿里进行探寻。

终于,在1992年,西藏文物考察队在札达县境内以北40公里的地方发现了东嘎扎西曲林寺遗址和皮央石窟遗址,人们将这两处相距不过2公里的遗址命名为了“东嘎·皮央遗址”,并在同年将其收入《西藏阿里文物志》;1997年该遗址被列入第三批西藏自治区文物保护单位。

该遗址是国内目前为止发现的最为集中、规模最大、海拔最高、壁画面积最多的高原石窟群 ,其内的壁画保存较为完整、内容丰富 ,是不可多得的佛窟文化艺术瑰宝。

02. | 东嘎石窟群

东嘎石窟群现存石窟总数有150个,分布两个地点。 第一地点位于距东嘎村约 400米 的东嘎村的北面断崖上,分布由西向东分为3区。在第一地点 I 区第 1 、 2 号窟是较大型的礼佛窟。礼佛窟是专用于礼拜 、供养等宗教活动的洞窟 , 在窟内设坛置像 , 建塔供养和绘制壁画等,在阿里石窟中是最具特色 , 最为典型的一类洞窟。东嘎第一地点Ⅰ区2号窟内还发现泥塑残佛头像2尊,是原塑像的残部。窟内中央还有两座方形塔基,表明原来在窟内还建有佛塔供养,今塔身已残。

▲ 图: 东嘎第一地点第2窟壁画局部

▲ 图: 东嘎第一地点第1窟窟顶

▲ 图: 东嘎第一地点第2窟窟顶

东嘎石窟第二地点位于东嘎东面山沟中,两地点直线相距约30千米。东嘎第二地点1号窟内中心设有一圆形坛,未开凿龛室塑像,这也是东嘎石窟群中较大的礼佛窟之一。在东嘎石窟群礼佛窟中还发现有一些形制较小的洞窟,窟内四壁原遍绘壁画,今仅残存若干局部图案。

03. | 皮央石窟群

皮央石窟群距东嘎1. 5 公里 。 “ 皮央”汉语中亦译为“ 培阳 ”、“ 皮 旺” 、“其旺 ” 等 , 是一处由寺院建筑城堡遗址与石窟群组成的规模宏大的佛教遗迹 ,规模大于东嘎。在皮央石窟群西面的断崖之顶部建有寺院与城堡,石窟群的东面 , 残存格林塘佛寺遗址 , 据考证,格林塘佛寺属于古格王朝仁钦桑布时期所建的八大寺之一,建于公园10世纪,一度是古格王国重要的文化中心。在西藏佛教史上,仁钦桑布被视为后弘期佛教的开山祖师之一。

皮央石窟的分布分为前山和后山,传说这里的洞窟数量是“前山1千,后山1千”,后据考察发现,现存洞窟的实际数目可能接近一千座,由于年代久远,许多洞窟已经坍塌损毁,没有被纳入统计。

04.| 壁画研究价值

东嘎·皮央遗内的壁画历史久远,内容丰富,题材主要有佛像菩萨像、佛传故事、说法图等,还有各种装饰图案纹样及密教曼陀罗以及一些异国他乡的人物、图案、造型等。保存较为完好的是半山腰3个洞窟中的东嘎壁画,由于壁画采用特殊的矿物颜料绘制,经久犹新,毫无褪色。

关于东嘎壁画的形成原因及其年代并无相关史料记载,是一个尚待解破的文化之谜,但可以确定的是该遗址的洞窟壁画已有近千年历史,它无疑是中国佛窟艺术的又一瑰丽画卷。

东嘎·皮央遗址的发现不仅填补了中国西藏西部古代佛教石窟艺术研究的空白,也为研究阿里古格王朝历史提供了重要资料。

05.| 线路推荐

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▲ 珠峰 | 摄影:李明刚

▲ 札达土林

冈仁波齐 | 摄影:刘运泽 微博@LauRanger

鬼湖拉昂错

▲ 狮泉河

苍茫的阿里高原,象雄古国和古格王国故都的所在地、西藏古老宗教苯教的发祥地,佛教最早也是从这里传入西藏腹地的。千百年来,藏民族的先民们创造了悠久的历史和灿烂的文化,给阿里高原留下了无数的历史宝藏

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